بالربضي أمانا ، فرد إلى قرطبة ( 1 ) . قال عبد الله بن محمد بن جعفر : رأيت يحيى بن يحيى نازلا عن دابته ، ماشيا إلى الجامع يوم جمعة ، وعليه عمامة ورداء متين ، وأنا أحبس دابة أبي ( 2 ) . قال أبو القاسم بن بشكوال الحافظ ( 3 ) : كان يحيى بن يحيى مجاب الدعوة ، قد أخذ نفسه في هيئته ومقعده هيئة مالك الامام بالأندلس ، فإنه عرض عليه قضاء الجماعة ، فامتنع ، فكان أمير الأندلس لا يولي أحدا القضاء بمدائن إقليم الأندلس ، إلا من يشير به يحيى بن يحيى ، فكثر لذلك تلامذة يحيى بن يحيى ، وأقبلوا على فقه مالك ، ونبذوا ما سواه ( 4 ) . نقل غير واحد وفاة يحيى بن يحيى في شهر رجب سنة أربع وثلاثين ومئتين . وبعضهم قال : في سنة ثلاث ( 5 ) . والأول أصح . أخبرنا بكتاب " الموطأ " الامام المعمر مسند المغرب أبو محمد عبد الله بن محمد بن هارون الطائي ( 6 ) كتابة من مدينة تونس ، قال : أخبرنا

--> ( 1 ) " تاريخ علماء الأندلس " 2 / 180 . ( 2 ) " تاريخ علماء الأندلس " 2 / 180 . ( 3 ) في " تاريخه " كما صرح بذلك ابن خلكان في " وفيات الأعيان " 6 / 146 . ( 4 ) وانظر " جذوة المقتبس " للحميدي : 283 ، 284 ، و " وفيات الأعيان " 6 / 144 ، 145 . ( 5 ) " تاريخ علماء الأندلس " 2 / 180 ، 181 . ( 6 ) ترجمه المؤلف في " مشيخته " ورقة 68 / 2 ، فقال : عبد الله بن محمد بن هارون بن محمد بن عبد العزيز ، العلامة المعمر أبو محمد الطائي القرطبي المالكي الكاتب البليغ . ولد بقرطبة سنة ثلاث وست مئة . وسمع " الموطأ " كله من القاضي أبي القاسم بن بقي في سنة عشرين وست مئة ، وقرأ " كامل " المبرد على ابن بقي ، وتلا بالسبع على أبي العلى إدريس بن محمد الأنصاري صاحب أبي جعفر أحمد بن خلصة . روى عنه أبو حيان النحوي ، وأبو عبد الله الوادي آشي ، وأبو العباس الخشاب ، وأبو مروان . وكتب إلينا بمروياته في سنة سبع مئة . وتوفي في ذي القعدة سنة اثنتين وسبع مئة ، وعلى هذا فقد تغير قبل موته تغير الهرم .