أشياء تختلف علي ، فقد وقع في صدري ، فقال ابن عباس : تكذيب ؟ فقال الرجل : ما هو تكذيب ، ولكن اختلاف . الحديث ( 1 ) . 161 - أحمد بن عاصم * الزاهد الرباني الولي ، أبو عبد الله الأنطاكي ، صاحب مواعظ وسلوك .

--> ( 1 ) أخرجه البخاري 8 / 427 - 429 في تفسير سورة فصلت ، من طريق يوسف بن عدي ، حدثنا عبيد الله بن عمرو ، عن زيد بن أبي أنيسة ، عن المنهال ، عن سعيد بن جبير قال : قال رجل لابن عباس : إني أجد في القرآن أشياء تختلف علي ، قال : ( فلا أنساب بينهم يومئذ ولا يتساءلون ) [ المؤمنون : 101 ] ( وأقبل بعضهم على بعض يتساءلون ) [ الصافات : 27 ] ( ولا يكتمون الله حديثا ) [ النساء : 42 ] ( والله ربنا ما كنا مشركين ) [ الانعام : 23 ] فقد كتموا في هذه الآية ، وقال : ( أم السماء بناها ) . . . إلى قوله : ( دحاها ) [ النازعات : 27 - 30 ] فذكر خلق السماء قبل خلق الأرض ، ثم قال : ( أئنكم لتكفرون بالذي خلق الأرض في يومين ) . . إلى ( طائعين ) [ فصلت : 9 - 11 ] فذكر في هذه خلق الأرض قبل السماء ، وقال تعالى : ( وكان الله غفورا رحيما ) ( عزيزا حكيما ) ( سميعا بصيرا ) فكأنه كان ثم مضى ؟ فقال : فلا أنساب بينهم في النفخة الأولى ، ثم ينفخ في الصور فصعق من في السماوات ومن في الأرض إلا من شاء الله ، فلا أنساب بينهم عند ذلك ولا يتساءلون ، ثم في النفخة الآخرة أقبل بعضهم على بعض يتساءلون . وأما قوله : ( ما كنا مشركين ) ( ولا يكتمون الله ) فإن الله يغفر لأهل الاخلاص ذنوبهم ، وقال المشركون : تعالوا نقول : لم نكن مشركين ، فختم على أفواههم ، فتنطق أيديهم ، فعند ذلك عرف أن الله لا يكتم حديثا ، وعنده يود الذين كفروا . الآية . وخلق الأرض في يومين ثم خلق السماء ، ثم استوى إلى السماء فسواهن في يومين آخرين ، ثم دحا الأرض ، ودحوها أن أخرج منها الماء والمرعى ، وخلق الجبال والجمال والآكام وما بينهما في يومين آخرين ، فذلك قوله : ( دحاها ) وقوله : ( خلق الأرض في يومين ) فجعلت الأرض وما فيها من شئ في أربعة أيام ، وخلقت السماوات في يومين . وكان الله غفورا : سمى نفسه ذلك ، وذلك قوله ، أي لم يزل كذلك ، فإن الله لم يرد شيئا إلا أصاب به الذي أراد ، فلا يختلف عليك القرآن ، فإن كلا من عند الله . وانظر " المستدرك " 2 / 392 . * الجرح والتعديل 2 / 66 ، طبقات الصوفية : 137 - 140 ، حلية الأولياء 9 / 280 - 297 ، صفة الصفوة 4 / 277 - 279 ، ميزان الاعتدال 1 / 106 ، تاريخ الاسلام ورقة 176 من مجلد أيا صوفيا 3007 ، البداية والنهاية 10 / 318 ، 319 ، طبقات الأولياء : 46 ، 47 ، طبقات الشعراني 1 / 97 ، الكواكب الدرية 1 / 197 ، نتائج الأفكار القدسية 1 / 133 - 135 .