العلم التثبيت ، وثمرته السلامة ، وأصل الورع القناعة ، وثمرته الراحة ، وأصل الصبر الحزم ، وثمرته الظفر ، وأصل العمل التوفيق ، وثمرته النجح ، وغاية كل أمر الصدق ( 1 ) . بلغنا عن الكديمي ، حدثنا الأصمعي ، قال : سمعت الشافعي يقول : العالم يسأل عما يعلم وعما لا يعلم ، فيثبت ما يعلم ، ويتعلم ما لا يعلم ، والجاهل يغضب من التعلم ، ويأنف من التعليم ( 2 ) . أبو حاتم : حدثنا محمد بن يحيى بن حسان ، سمعت الشافعي يقول : العلم علمان : علم الدين وهو الفقه ، وعلم الدنيا وهو الطب ، وما سواه من الشعر وغيره فعناء وعبث ( 3 ) . وعن الربيع قال : قلت للشافعي : من أقدر الفقهاء على المناظرة ؟ قال : من عود لسانه الركض في ميدان الألفاظ لم يتلعثم إذا رمقته العيون ( 4 ) . في إسنادها أبو بكر النقاش وهو واه . وعن الشافعي : بئس الزاد إلى المعاد العدوان على العباد ( 5 ) . قال يونس الصدفي : قال لي الشافعي : ليس إلى السلامة من

--> ( 1 ) " تاريخ ابن عساكر " 15 / 16 . ( 2 ) " تاريخ ابن عساكر " 15 / 16 / 2 . ( 3 ) " آداب الشافعي " : 321 ، 322 ، و " مناقب " البيهقي 2 / 114 ، و " تاريخ ابن عساكر " 15 / 16 / 2 ، و " الانتقاء " : 84 ، و " الحلية " 9 / 142 ، و " توالي التأسيس " : 73 . ( 4 ) " تاريخ ابن عساكر " 15 / 17 / 1 . ( 5 ) " تاريخ ابن عساكر " 15 / 17 / 1 .