69 - عن محمد بن يحيى عن أبي عبدا لله عليه السلام في قوله : ( والركب أسفل منكم ) قال : أبو سفيان وأصحابه ( 1 ) . 70 - عن عمرو بن أبي مقدام عن أبيه عن علي بن الحسين عليه السلام قال : لما عطش القوم يوم بدر انطلق على بالقربة يستقى وهو على القليب ( 2 ) إذ جاءت ريح شديدة ثم مضت فلبث ما بدا له ، ثم جاءت ريح أخرى ثم مضت ثم جاءته أخرى كاد أن تشغله وهو على القليب ثم جلس حتى مضى ، فلما رجع إلى رسول الله صلى الله عليه وآله أخبره بذلك ، فقال رسول الله صلى الله عليه وآله : اما الريح الأولى [ فيها ] جبرئيل مع ألف من الملائكة ، والثانية فيها ميكائيل مع ألف من الملائكة ، والثالثة فيها إسرافيل مع ألف من الملائكة ، وقد سلموا عليك وهم مدد لنا ، وهم الذين رآهم إبليس فنكص على عقبيه يمشى القهقرى حتى يقول : ( انى أرى مالا ترون ، انى أخاف الله والله شديد العقاب ) ( 3 ) . 71 - أبو علي المحمودي عن أبيه رفعه في قول الله : ( يضربون وجوههم وأدبارهم ) قال : إنما أراد وأستاههم ( 4 ) ان الله كريم يكن ( 5 ) . 72 - عن جابر عن أبي جعفر عليه السلام قال : سألته عن هذه الآية ( ان شر الدواب عند الله الذين كفروا فهم لا يؤمنون ) قال : نزلت في بني أمية ، هم شر خلق الله ، هم الذين كفروا في بطن القرآن وهم الذين لا يؤمنون ( 6 ) .

--> ( 1 ) البحار ج 6 : 473 . البرهان ج 2 : 89 . الصافي ج 1 : 669 . ( 2 ) القليب : البئر قبل ان تطوى . ( 3 ) البحار ج 6 : 471 . البرهان ج 2 : 90 . الصافي ج 1 : 672 . ( 4 ) الاست : العجز واصلها سته على فعل بالتحريك يدل على ذلك ان جمعه استاه مثل جمل واجمال ، ولا يجوز أن يكون مثل جذع وقفل اللذين يجمعان أيضا على افعال لأنك إذا أردت الهاء التي هي لام الفعل وحذفت العين قلت سه بالفتح صلى الله عليه وآله . ( 5 ) البرهان ج 2 : 90 . البحار ج 6 : 467 . ( 6 ) البرهان ج 2 : 90 . الصافي ج 1 : 674 .