محمد بن مسعود العياشي

339

تفسير العياشي

قال الله : ( وكان تحته كنز لهما ) لوح من ذهب فيه بسم الله الرحمن الرحيم محمد رسول الله ، عجبت لمن أيقن بالموت كيف يفرح ، وعجبت لمن أيقن بالقدر كيف يحزن ، وعجبت لمن رأى الدنيا وتقلبها بأهلها كيف يركن إليها ، وينبغي لمن غفل عن الله ان لا يتهم الله في قضائه ولا يستبطئه في رزقه ( 1 ) 68 - عن مسعدة بن صدقة عن جعفر بن محمد عن آبائه عليهم السلام ان النبي صلى الله عليه وآله قال : ان الله ليخلف العبد الصالح من بعد موته في أهله وماله ، وإن كان أهله أهل سوء ، ثم قرأ هذه الآية إلى آخرها ( وكان أبوهما صالحا ) ( 2 ) . 69 - عن أحمد بن محمد بن أبي نصر انه سمع هذا الكلام من الرضا عليه السلام عجبا لمن غفل عن الله كيف يستبطئ الله في رزقه ، وكيف اصطبر على قضائه ( 3 ) 70 - عن محمد بن عمرو الكوفي عن رجل عن أبي عبد الله عليه السلام قال : ان الله يحفظ ولد المؤمن لأبيه إلى الف سنة ، وان الغلامين كان بينهما وبين أبويهما سبعمأة سنة ( 4 ) . 71 - عن الأصبغ قال : قام ابن الكوا إلى أمير المؤمنين عليه السلام فقال : يا أمير المؤمنين أخبرني عن ذي القرنين أملك كان أم نبي ؟ واخبرني عن قرنيه أذهب أم فضة ؟ قال : انه لم يكن النبي ولا ملك ، ولم يكن قرناه ذهب ولا فضة ، ولكنه كان عبدا أحب الله فأحبه ، ونصح لله فنصح له ، وإنما سمى ذو القرنين لأنه دعا قومه فضربوه على قرنه ، فغاب عنهم ، ثم عاد إليهم فدعاهم فضربوه بالسيف على قرنه الآخر وفيكم مثله ( 5 ) 72 - عن أبي بصير عن أبي جعفر عليه السلام قال : ان ذا القرنين لم يكن نبيا و

--> ( 1 ) البرهان ج 2 : 479 البحار ج 5 : 295 . وج 15 ( ج 2 ) : 178 . ( 2 ) البرهان ج 2 : 479 البحار ج 5 : 295 . وج 15 ( ج 2 ) : 178 . ( 3 ) البرهان ج 2 : 479 البحار ج 5 : 295 . وج 15 ( ج 2 ) : 178 . ( 4 ) البرهان ج 2 : 479 البحار ج 5 : 295 . وج 15 ( ج 2 ) : 178 . ( 5 ) الصافي ج 2 : 27 . البحار ج 5 : 161 وقوله عليه السلام وفيكم مثله أي وفيكم من يضرب على قرنه مرتين ، قال الجزري في النهاية : ومنه حديث على وذكر قصة ذي القرنين ثم قال : وفيكم مثله ، فيرى انه إنما عنى نفسه لأنه ضرب على رأسه ضربتين ، إحداهما يوم الخندق والأخرى ضربة ابن ملجم .