محمد بن مسعود العياشي
272
تفسير العياشي
74 - عن أبي بكر قال : قلت لأبي عبد الله عليه السلام : وما الحرورية ( 1 ) انا قد كنا وهم متتابعين ( 2 ) فهم اليوم في دورنا ، أرأيت ان أخذونا بالايمان ؟ قال : فرخص لي في الحلف لهم بالعتاق والطلاق ، فقال بعضنا : مد الرقاب أحب إليك أم البراءة من على ؟ فقال : الرخصة أحب إلى اما سمعت قول الله في عمار ( الا من اكره وقلبه مطمئن بالايمان ) . ( 3 ) 75 - عن عمرو بن مروان ( 4 ) قال : سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول : قال رسول الله صلوات الله عليه : رفعت عن أمتي أربعة خصال : ما أخطئوا ( 5 ) وما نسوا ، وما أكرهوا عليه وما لم يطيقوا ، وذلك في كتاب الله [ قوله : ( ربنا لا تؤاخذنا ان نسينا أو أخطأنا ربنا ولا تحمل علينا إصرا كما حملته على الذين من قبلنا ربنا ولا تحملنا ما لا طاقه لنا به ) وقول الله : ] ( 6 ) ( الا من اكره وقلبه مطمئن بالايمان ) مختصر ( 7 ) 76 - عن عبد الله بن عجلان عن أبي عبد الله عليه السلام قال سألته فقلت له : ان الضحاك قد ظهر بالكوفة ويوشك أن تدعى إلى البراءة من على فكيف نصنع ؟ قال : فابرء منه ، قال : قلت له : أي شئ أحب إليك ؟ قال : أن يمضون ( 8 ) على ما مضى
--> ( 1 ) صنف من الخوارج . ( 2 ) في نسخة ( منا يعسر ) وفى أخرى ( معسر ) . ( 3 ) البرهان ج 2 : 385 . البحار ج 15 ( ج 4 ) : 228 . الوسائل ج 2 أبواب الأمر بالمعروف باب 27 . ( 4 ) في نسخة ( عمر بن مروان ) لكن الظاهر ما اخترناه . ( 5 ) في نسخة الوسائل ( ما اضطروا ) بدل ( ما أخطئوا ) . ( 6 ) ما بين المعقفتين في نسخة الوسائل فقط دون غيرها . ( 7 ) البرهان ج 2 : 386 . الوسائل ج 2 : أبواب الأمر بالمعروف باب 25 . البحار ج 15 ( ج 4 ) : 228 . ( 8 ) في البرهان ( ان يمضى في علي اه ) .