فإنه قال : " حدثنا أبو نعيم ، قال : حدثنا سفيان ، عن سعد . أبو عبد الله : وقال يعقوب بن إبراهيم : حدثنا أبي ، عن أبيه ، قال : حدثني عبد الرحمن بن هرمز الأعرج ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : قريش والأنصار وجهينة ومزينة وأسلم وأشجع وغفار موالي ليس لهم مولى دون الله ورسوله " ( 1 ) . ولكن أبا مسعود الدمشقي كذب هذه النسبة ، وأفاد بأن رواية يعقوب تخالف رواية سفيان ، لأن يعقوب إنما رواه عن أبيه ، عن صالح بن كيسان ، عن الأعرج ، عن أبي هريرة بلفظ : غفار وأسلم ومزينة ومن كان من جهينة خير عند الله من أسد وطي وغطفان ، كذا أخرجه مسلم ( 2 ) . هذا بالإضافة إلى ما جاء بترجمة إبراهيم بن سعد - والد يعقوب - من تكلم جماعة فيه ، فقد قال الحافظ ابن حجر العسقلاني : " وذكر ابن عدي في الكامل عن عبد الله بن أحمد ، سمعت أبي يقول : ذكر عند يحيى بن سعيد عقيل وإبراهيم بن سعد ، فجعل كأنه يضعفهما . يقول : عقيل وإبراهيم ! ثم قال أبي : إيش ينفع هذا ، هؤلاء ثقات لم يجدهما [ يخبرهما ] يحيى . وعن أبي داود السجستاني : سمعت أحمد ، سئل عن حديث إبراهيم بن سعد عن أبيه ، عن أنس مرفوعا : الأئمة من قريش ، فقال : ليس هذا في كتب إبراهيم ابن سعد ، لا ينبغي أن يكون له أصل . قلت : رواه جماعة عن إبراهيم . ونقل الخطيب : أن إبراهيم كان يجيز الغناء بالعود وولي قضاء المدينة .

--> ( 1 ) صحيح البخاري 4 / 218 . ( 2 ) أطراف الصحيحين - مخطوط . وأبو مسعود الدمشقي : إبراهيم بن محمد بن عبيد الحافظ . توجد ترجمته في طبقات الحفاظ / 426 .