الشيعة خاصة ، مستندا إلى رواياتهم الصحيحة في كتبهم المعتبرة " ( 1 ) و " إن روايات كل فرقة لا تكون حجة على الفرقة الأخرى " ( 2 ) . 7 - لا يصح إلزام الخصم به لقد صرح ( والد الدهلوي ) بما ملخصه : " لا تصح المناظرة مع الإمامية والزيدية بأحاديث الصحيحين فضلا عن غيرها " ( 3 ) . وعلى هذا أيضا يسقط احتجاج ( الدهلوي ) بالحديث المذكور . 8 - جواز رده حتى لو كان مسندا وذكر رشيد الدين الدهلوي ما ملخصه : " إن كل فرقة تذعن بالروايات المروية من طرقها وتقدح في الروايات المروية من طرق الفرقة المخالفة لها " ( 4 ) . وعلى ضوء هذا ، فإن للإمامية رد هذا الحديث ولو تم سنده . وأما الفوائد الأخرى المستفادة من هذه الكلمات ، فلا تخفى على المتتبع الفطن . 9 - النص الكامل لهذا الحديث ثم إن الأصل في نقل هذا الحديث الموضوع هو ( الملا عمر ) المنهمك في

--> ( 1 ) التحفة الاثنا عشرية : 2 . ( 2 ) التحفة الاثنا عشرية : 2 . ( 3 ) قرة العينين - خاتمة الكتاب . ( 4 ) شوكت عمريه - مقدمة الكتاب .