محمد بن مسعود العياشي
294
تفسير العياشي
25 - عن أبي بكر الحضرمي قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام عن صيد البزاة والصقور والفهود ( 1 ) والكلاب فقال : لا تأكل من صيد شئ منها الا ما ذكيت الا الكلاب ، قلت : فإنه قتله ؟ قال : كل فان الله يقول : وما علمتم من الجوارح مكلبين تعلمونهن مما علمكم الله فكلوا مما أمسكن عليكم واذكروا اسم الله عليه " . ( 2 ) 26 - عن أبي عبيدة عن أبي عبد الله عليه السلام عن الرجل سرح الكلب المعلم ويسمى إذا سرحه ( 3 ) قال : يأكل مما امسك عليه وان أدركه وقتله ، وان وجد معه كلب غير معلم فلا يأكل منه ، قلت : فالصقر والعقاب والبازي ؟ قال : ان أدركت ذكاته فكل منه وان لم تدرك ذكوته فلا تأكل منه ، قلت : فالفهد ليس بمنزلة الكلب ؟ قال : فقال لا ليس شئ مكلب الا الكلب . ( 4 ) 27 - عن إسماعيل بن أبي زياد السكوني عن جعفر بن محمد عن أبيه عن علي عليه السلام قال : الفهد من الجوارح والكلاب الكردية ( الكروبة خ ) إذا علمت فهي بمنزلة السلوقية . ( 5 ) 28 - عن سماعة بن مهران عن أبي عبد الله عليه السلام قال : كان أبى يفتى وكنا نفتي ونحن نخاف في ( من خ ل ) صيد البازي والصقور ، فاما الان فانا لا نخاف ولا يحل صيدهما الا ان تدرك ذكاته ، وانه لفي كتاب علي عليه السلام أن الله قال : " ما علمتم من الجوارح مكلبين " فهي الكلاب . ( 6 )
--> ( 1 ) البزاة جمع البازي وهو طائر من أنواع الصقور معروف . والفهود جمع الفهد : نوع من السباع بين الكلب والنمر قوائمه أطول من قوائم النمر وهو منقط بنقط سود لا يتكون منها حلق كالنمر يوصف بكثرة النوم ويقال له بالفارسية " بوز " . ( 2 ) البحار ج 14 : 800 . البرهان ج 1 : 448 . ( 3 ) أي يذكر اسم الله على ما هو الواجب في الذبح . وسرحه : أي ارسله . ( 4 ) البرهان ج 1 : 448 . البحار ج 14 : 800 . ( 5 ) البرهان ج 1 : 448 . البحار ج 14 : 796 . ( 6 ) البرهان ج 1 : 448 . البحار ج 14 : 796 .