عن " حسين بن حسن الأشقر " وهذا الرجل قد ترجمنا له في مباحث آية المودة وغيرها ، وأثبتنا وثاقته وصدقه عن : أحمد بن حنبل ، والنسائي ، ويحيى بن معين ، وابن حبان ، وإنما ذنبه الوحيد عند الذهبي ومن على مذهبه كونه من الشيعة ، وقد تقرر أن التشيع غير مضر بالوثاقة ، كما في مقدمة فتح الباري في شرح البخاري وغيره . عن " منصور بن أبي الأسود " قال الحافظ : " صدوق ، رمي بالتشيع " واضعا عليه علامة : أبي داود ، والترمذي ، والنسائي ( 1 ) . عن " الأعمش " سليمان بن مهران ، المتوفى سنة 147 أو 148 ، قال الحافظ : " ثقة حافظ " وهو من رجال الصحاح الستة ( 2 ) . عن " المنهال بن عمرو " وهو من رجال البخاري والأربعة . قال الحافظ : " صدوق ، ربما وهم " ( 3 ) . عن " عباد بن عبد الله الأسدي " وهو من أعلام التابعين ، وقد روى القوم عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قوله : " خير الناس قرني ، ثم الذين يلونهم " ( 4 ) وعلى هذا الأساس قالوا بعدالة التابعين كالصحابة . وقد أخرج النسائي عن عباد في خصائص علي عليه السلام من سننه ، وقد قالوا بأن للنسائي شرطا في الصحيح أشد من شرط البخاري ومسلم ( 5 ) ، إلا أن غير واحد من القوم تكلموا في الرجل لروايته عن علي عليه السلام

--> ( 1 ) تقريب التهذيب 2 / 275 . ( 2 ) تقريب التهذيب 1 / 331 . ( 3 ) تقريب التهذيب 2 / 278 . ( 4 ) جامع الأصول 8 / 547 في فضائل الصحابة . ( 5 ) تذكرة الحفاظ 2 / 700 .