وهذا - أي زيادة عائشة وحفصة - دل عليه قوله تعالى : * ( ونساءنا ونساءكم ) * وصالحوه . . . " ( 1 ) . 6 - التحريف بحذف " فاطمة " وزيادة : " أبي بكر وولده وعمر وولده وعثمان وولده " وهذا لم أجده إلا عند ابن عساكر ، وبترجمة عثمان بالذات ! ! من تاريخه ، قال : " أخبرنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم ، أنبأ أبو الفضل ابن الكريدي ، أنبأ أبو الحسن العتيقي ، أنبأ أبو الحسن الدارقطني ، نا أبو الحسين أحمد بن قاج ، نا محمد بن جرير الطبري - إملاء علينا - نا سعيد بن عنبسة الرازي ، نا الهيثم بن عدي ، قال : سمعت جعفر بن محمد ، عن أبيه في هذه الآية * ( تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم ونساءنا ونساءكم وأنفسنا وأنفسكم ) * . قال : فجاء بأبي بكر وولده ، وبعمر وولده ، وبعثمان وولده ، وبعلي وولده " ( 2 ) . ورواه عنه : السيوطي ( 3 ) والشوكاني ( 4 ) والآلوسي ( 5 ) والمراغي ( 6 ) ساكتين عنه ! ! نعم قال الآلوسي : " وهذا خلاف ما رواه الجمهور " .

--> ( 1 ) إنسان العيون - السيرة الحلبية 3 / 236 . ( 2 ) تاريخ دمشق - ترجمة عثمان بن عفان - : 168 - 169 . ( 3 ) الدر المنثور 2 / 40 . ( 4 ) فتح القدير 1 / 348 . ( 5 ) روح المعاني 3 / 190 . ( 6 ) تفسير المراغي 4 / 175 .