يلزم إذا قال هو مستحق لغيركم ، لا إذا قال : لا يسلمه الناس إليكم " . أقول : إن كل هذا الذي رووه غير ثابت عندنا . لكنا نستدل به - من باب الإلزام - فنقول للرازي : لو كان حديث المنزلة يدل على نفي خلافة أمير المؤمنين عليه السلام ، لكان العباس أعرف الناس بذلك ، فكان لا يقول مثل هذا الكلام لعلي عليه السلام . . . فرضنا أن العباس قاله ، وفرضنا جهله بحديث المنزلة ومعناه ، ولكن ، لو كان حديث المنزلة يدل على ما زعم الرازي ، لأجاب أمير المؤمنين عليه السلام عن كلام العباس ورده بما دل عليه حديث المنزلة من عدم استحقاقه الخلافة كما يزعمون لا أن يقول له مثل الكلام الذي رووه . 20 - قول العباس له : أمدد يدك أبايعك ويدل على عدم دلالة حديث المنزلة على نفي الخلافة : قول العباس - لما قبض رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم - لأمير المؤمنين عليه السلام : " أمدد يدك أبايعك ، يقول الناس : هذا عم رسول الله بايع ابن عمه ، فلا يختلف عليك اثنان " . إذ لو كان مدلول الحديث ما زعمه الرازي ومن تبعه ، لما قال العباس ذلك . . . وعلى فرضه لرده أمير المؤمنين عليه السلام . وقد استدل الرازي بهذا الكلام أيضا على عدم النص على أمير المؤمنين بما يظهر منه ثبوته - أي الكلام - عنده .