قوله : فظهر أن الاستدلال على خلافة حضرة الأمير عن هذا الطريق لا يستقيم . أقول : إن كان يقصد أن الإستدلال عن طريق عموم المنازل لا يستقيم ، وإنما يستقيم من طريق آخر كما هو المتبادر من التقييد ، ويؤيده ما أسلفه من اعترافه السديد بدلالة الحديث على خلافة الإمام عليه السلام . . . فالمطلوب حاصل - والحمد لله - والشبهات مندفعة .