هذا كله مضافا إلى أن أكثرهم لم يذكروا إلا المعنى الأول . كما أن ظاهر كلام السراج المنير - كالنيسابوري والخوئي - أن فرض نزول الآية بشأن قصة التبني لا ينافي حملها على الأولوية بالتصرف ، بل هي على هذا التقدير جواب للسؤال المقدر ، ومناسبتها مع تلك القصة ظاهرة . كلمات علماء الحديث في معنى قوله : " أنا أولى الناس بالمؤمنين " ونحوه فإن نفس المعنى الذي ذكره المفسرون بشرح قوله تعالى : * ( النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم . . . ) * وهو : " الأولوية بالتصرف " قاله علماء الفقه والحديث بشرح الحديث عن أبي هريرة قال صلى الله عليه وآله وسلم : " أنا أولى الناس بالمؤمنين في كتاب الله عز وجل ، فأيكم ما ترك دينا أو ضيعة فادعوني فأنا وليه ، وأيكم ما ترك مالا فليورث عصبته من كان " . * فقال أبو زرعة أحمد بن عبد الرحيم العراقي ( 1 ) بشرحه باللفظ المذكور : " فيه فوائد : الأولى : أخرجه مسلم من هذا الوجه ، عن محمد بن رافع عن عبد الرزاق . وأخرجه الأئمة الستة خلا أبا داود من طريق الزهري ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة ، إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يؤتى بالرجل

--> ( 1 ) المتوفى سنة 826 . حافظ ، محدث ، فقيه ، أصولي ، مفسر . الضوء اللامع 1 / 336 ، حسن المحاضرة 1 / 363 ، طبقات المفسرين 1 / 50 .