السيد علي الحسيني الميلاني

256

نفحات الأزهار

حكم البدخشي بوضع لفظة " بعدي " ! ومحمد بن رستم معتمد خان البدخشي . . . لم يكتف بالحذف والإسقاط ، بل نص على أن كلمة " بعدي " في هذا الحديث من الموضوعات ! ! فقد قال في رسالته المسماة ( رد البدعة ) في ذكر الأحاديث التي يتمسك بها الإمامية : " الثالث : حديث عمران بن حصين : إن رسول الله عليه السلام ، قال : إن عليا مني وأنا منه وهو ولي كل مؤمن . والجواب : لفظ " الولي " هنا بمعنى " المحب " . ولفظ " بعدي " في آخر الحديث من الموضوعات . وإن صح فمن أين الحكم بأن المراد من " بعدي " أي : الوفاة " . أقول : وهذا من غرائب الأمور وطرائف الدهور ! ويكفي في رده والكشف عن واقع حاله وحقيقة أمره ، أن تنظر نظرة واحدة في مؤلفاته هو : ( نزل الأبرار ) و ( مفتاح النجا ) و ( تحفة المحبين ) ، لترى نصوص الحديث المشتملة على لفظ " بعدي " منقولة فيها عن أهم كتب القوم . . . وقد أوردنا طرفا من تلك النصوص عن تلك الكتب ، حيث ذكرنا روايته في قسم السند . . .