فخر الأئمة أبو الفضل بن عبد الرحمان الحفر بندي الخوارزمي رحمه الله تعالى . . . الخ " ( 1 ) . وقال محمد بن يوسف الحافظ الكنجي : " أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن يوسف بن بركة الكتبي بالموصل ، عن الحافظ أبي العلاء الحسن بن أحمد ، أخبرنا الحسين بن أحمد المقري . . . عن عيسى بن عبد الله ، عن أبيه ، عن جده ، قال قال رجل لابن عباس : سبحان الله ما أكثر مناقب علي وفضائله ! إني لأحسبها ثلاثة آلاف . فقال ابن عباس : أو لا تقول إنها إلى ثلاثين ألفا أقرب . خرج هذا الأثر عن ابن عباس الأئمة في كتبهم . قلت : ويدلك على ذلك ما روينا عن إمام أهل الحديث أحمد بن حنبل ، وهو أعرف أصحاب الحديث في علم الحديث ، قريع أقرانه وإمام زمانه والمقتدى به في هذا الفن في إبانه ، والفارس الذي يكب فرسان الحفاظ في ميدانه ، وروايته مقبولة وعلى كاهل التصديق محمولة ، ولا يتهم في دينه ولا يشك أنه يقول بتفضيل الشيخين أبي بكر وعمر ، فجاءت روايته فيه كعمود الصباح ، لا يمكن ستره بالراح ، وهو ما أخبرنا العلامة مفتي الشام أبو نصر محمد بن هبة الله بن محمد بن جميل الشيرازي . . ؟ " ( 2 ) . وقال سبط ابن الجوزي بتصحيح حديث المواخاة من حديث مجدوح بن زيد الباهلي : " وأحمد مقلد في الباب ، متى روى حديثا وجب المصير إلى روايته ، لأنه إمام زمانه ، وعالم أوانه ، والمبرز في علم النقل على أقرانه ، والفارس الذي لا يجارى في ميدانه ، وهذا هو الجواب عن جميع ما يرد في الباب في أحاديث الكتاب " ( 3 ) . وقال السبكي في مقام توثيق رجال حديث ( من زار قبري وجبت له

--> ( 1 ) مناقب علي بن أبي طالب : 3 . ( 2 ) كفاية الطالب في مناقب علي بن أبي طالب : 253 ( 3 ) تذكرة خواص الأمة : 22 .