السيد علي الحسيني الميلاني

34

العصمة

الحج ( 1 ) ، وتحيروا ماذا يفعلون ، لأن طرق هذا الحديث بعضها _ _ صحيح ، ودافع عن صحته ابن حجر العسقلاني وغيره ( 2 ) ، لكن الحافظ القاضي عياض صاحب كتاب الشفاء في حقوق المصطفى ( 3 ) وأيضا القاضي ابن العربي المالكي ( 4 ) وأيضا الفخر الرازي ( 5 ) ، هؤلاء يكذبون هذا الحديث على صحته سندا عندهم ، لأنه يصادم الأدلة القطعية من العقل والنقل . لاحظوا عبارة القاضي عياض في كتاب الشفاء يقول : لا شك في إدخال بعض شياطين الإنس والجن هذا الحديث على بعض مغفلي المحدثين ليلبس به على ضعفاء المسلمين . وهذا الكلام يفتح لنا بابا واسعا يفيدنا في مباحث كثيرة ، ولذلك يأبى مثل العسقلاني أن يقبل هذا التصريح من القاضي عياض ولا يوافق عليه .

--> ( 1 ) تفسير أبي السعود 6 / 114 . ( 2 ) فتح الباري بشرح البخاري 8 / 355 . ( 3 ) الشفاء بتعريف حقوق المصطفى 2 / 118 ، فتح الباري 8 / 355 . ( 4 ) فتح الباري بشرح البخاري 8 / 355 . ( 5 ) تفسير الرازي 23 / 50 .