تدركهم حاسة الابصار منهم ومن غيرهم ، ثم هو أجل من أن يدركه بصر 1 ) أو يحيط به وهم أو يضبطه عقل . قال : فحده لي 2 ) ، قال : لا حد له . قال : ولم ؟ قال : لان كل محدود متناه إلى حد ، وإذا احتمل التحديد احتمل الزيادة وإذا احتمل الزيادة احتمل النقصان ، فهو غير محدود ، ولا متزايد ، ولا متناقص ، ولا متجزء ، ولا متوهم . قال الرجل : فأخبرني عن قولكم : إنه لطيف سميع بصير عليم حكيم