إياهم مفارقته إنيتهم 1 ) ، وابتداؤه إياهم دليلهم على أن لا ابتداء له لعجز كل مبتدئ عن ابتداء غيره ، وأدويته إياهم دليل على أن لا أداة له 2 ) لشهادة الأدوات بفاقة المتأدين وأسماؤه تعبير 3 ) ، وأفعاله تفهيم 4 ) ، وذاته حقيقة 5 ) وكنهه تفريق بينه وبين خلقه 6 ) ، وغيوره تحديد لما

--> ( 1 ) بحار الأنوار 4 : 234 .