[ المورد - ( 93 ) - بغضه عليا وعدوانه إياه : ] إن بغضه لعلي ، وعداوته إياه ، لمن المسلمات البديهيات لكل من يعرفهما أو يسمع بهما من جميع أهل الأرض في الطول والعرض ، على اختلافهم في الأديان ، والألسنة والألوان ، فحكمهما في ذلك حكم آدم والشيطان بلا ريب ( 727 ) ، وإليك في هذه العجالة طرفا من النصوص الصريحة في حكمي حبه وبغضه المتناقضين في دين الإسلام . فعن سلمان الفارسي ( وقد قيل له : ما أشد حبك لعلي ) قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول : " من أحب عليا فقد أحبني ( 1 ) ومن أبغض عليا فقد أبغضني " ( 728 ) .

--> ( 727 ) لأجل المزيد من ذلك راجع : كتاب المراجعات لشرف الدين ص 296 ، الغدير للأميني ج 10 / 257 ، النصائح الكافية لمن يتولى معاوية ، تقوية الإيمان في الرد علي بن أبي سفيان ، العتب الجميل كلها لمحمد بن عقيل ، شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ج 11 ، شيخ المضيرة أبو هريرة ص 174 ، الفصول المهمة لشرف الدين ص 115 - 129 . ( 1 ) أخرجه الحاكم في ص 130 من الجزء 3 من المستدرك . ثم قال : هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه . وأورده الذهبي في تلخيص المستدرك معترفا بصحته على شرطيهما ( منه قدس ) . ( 728 ) شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ج 9 / 172 بتحقيق أبو الفضل وج 2 / 431 ط أفست بيروت ، الرياض النضرة ج 2 / 165 ط الخانجي وج 2 / 218 ط 2 دار التأليف بمصر ، منتخب كنز العمال بهامش مسند أحمد ج 5 / 30 ، مناقب علي بن أبي طالب لابن المغازلي الشافعي ص 109 ح 151 ، الجامع الصغير للسيوطي ج 2 / 136 ط الميمنية وج 2 / 479 ط مصطفى محمد ، مجمع الزوائد ج 9 / 129 - 133 ، نور الأبصار للشبلنجي ص 73 ط العثمانية وص 72 ط السعيدية ، إسعاف الراغبين للصبان الشافعي بهامش نور الأبصار ص 141 - 142 ط العثمانية وص 156 ط السعيدية ، الصواعق المحرقة لابن حجر ص 74 ط الميمنية وص 121 ط المحمدية ، الاستيعاب بهامش الإصابة ج 3 / 37 ، تذكرة الخواص للسبط بن الجوزي ص 28 ، أسد الغابة ج 4 / 483 ، الميزان للذهبي ج 2 / 128 ط السعادة ، ينابيع المودة للقندوزي الحنفي ص 205 و 272 و 282 و 303 ط إسلامبول وص 242 و 325 و 338 ط الحيدرية ، سبيل النجاة في تتمة المراجعات ص 152 تحت رقم ( 572 ) ط بيروت ، نزل الأبرار ص 55 .