خطب الإمام علي ( ع ) ( تحقيق صالح )
720
نهج البلاغة
والمصدر : عملك الذي يكون عنه ثوابك وعقابك : والمرجع : ما ترجع اليه بعد الموت ويتبعه إما السعادة وإما الشقاوة . ( 4706 ) الفِدَام - ككتاب ، وسحاب ، وقد تشدّد الدال أيضا مع الفتح - : شيء تشده العجم على أفواهها عند السقي ، أي : وإذا حلمت فكأنك ربطت فم السفيه بالفدام فمنعته من الكلام . ( 4707 ) السُلُوّ الهجر والنسيان . ( 4708 ) الحِدْثان - بكسر فسكون - : نوائب الدهر ، والصبر يناضلها : أي يدافعها . ( 4709 ) الجَزَع شدّة الفزع . ( 4710 ) المُنى - بضم ففتح - : جمع منية ، وهي ما يتمناه الانسان . ( 4711 ) المَلُول - بفتح الميم - : السريع الملل والسآمة . ( 4712 ) العُجْب - بضم العين - إعجاب المرء بنفسه . ( 4713 ) الإغْضاء على الشيء : كناية عن تحمله . ( 4714 ) القَذَى الشيء يسقط من العين . ( 4715 ) يريد من " لين العُود " طراوة الجثمان الإنساني ونضارته بحياة الفضل وماء الهمّة . وكثافة الأغصان كثرة الآثار التي تصدر عنه كأنها فروعه ، ويريد بها كثرة الأعوان . ( 4716 ) " نال " أي أعطي ، يقال : نلته - على وزن قلته - : أي أعطيته . ( 4717 ) الاستطالة الاستعلاء بالفضل . ( 4718 ) سُقْم المَوَدّة ضعف الصداقة . ( 4719 ) النَصَفَة - بالتحريك - : الإنصاف . ( 4720 ) المُوَاصِلُون أي المحبّون . ( 4721 ) المُؤن - بضم ففتح جمع مؤونة - : وهي القوت . ( 4722 ) السُؤدَد الشرف . ( 4723 ) المُناوِىء المخالف المعاند . ( 4724 ) التَاطَ التصق . ( 4725 ) تُضْعَف مجهول من " أضعفه " إذا جعله ضعفين . ( 4726 ) المُبَارَزة بروز كلّ للآخر ليقتتلا . ( 4727 ) مصروع مغلوب مطروح . ( 4728 ) الزَهْو - بالفتح - : الكبر . ( 4729 ) " مَزْهُوّة " أي متكبّرة . ( 4730 ) فَرِقَتْ - كفرحت - أي : فزعت . ( 4731 ) العِرَاق - بكسر العين - : هو من الحشا ما فوق السرّة معترضا البطن . ( 4732 ) المَجْذُوم المصاب بمرض الجذام . ( 4733 ) الغَصِيب أي المغصوب . ( 4734 ) القَلِيب بفتح فكسر - : البئر . ( 4735 ) الذَنُوب - بفتح فضم - : الدلو الكبير . ( 4736 ) ازدحام الجواب تشابه المعاني حتى لا يدري أيها أوفق بالسؤال .