خطب الإمام علي ( ع ) ( تحقيق صالح )

685

نهج البلاغة

( 3646 ) آفة علة . والألباب : العقول . ( 3647 ) الكَدْح أشد السعي . ( 3648 ) خازناً لغيرك تجمع المال ليأخذه الوارثون بعدك . ( 3649 ) الارتياد الطلب . وحسنه : إتيانه من وجهه . ( 3650 ) الفاقة الفقر . ( 3651 ) البَلاغ - بالفتح - : الكفاية . ( 3652 ) كؤوداً صعبة المرتقى . ( 3653 ) المُخِفّ - بضم فكسر - : الذي خفف حمله . ( 3654 ) المُثْقِل هو من أثقل ظهره بالأوزار . ( 3655 ) ارْتَدِه ابعث رائدا من طيبات الأعمال توقفك الثقة به على جودة المنزل . ( 3656 ) المُسْتَعْتَب مصدر ميمي من استعتب . والاستعتاب : الاسترضاء . والمراد أن الله لا يسترضى بعد إغضابه إلا باستئناف العمل . ( 3657 ) المُنْصَرَف مصدر ميمي من انصرف . والمراد لا انصراف إلى الدنيا بعد الموت . ( 3658 ) الإنابة الرجوع إلى الله . ( 3659 ) نُزوعك رجوعك . ( 3660 ) المُنَاجاة المكالمة سرا . ( 3661 ) أفْضَيْت ألقيت . ( 3662 ) أبثثته كاشفته . ( 3663 ) ذات النفس حالتها . ( 3664 ) اسْتَكْشَفْتَه كروبك طلبت كشف غمومك . ( 3665 ) شآبيب جمع الشؤبوب - بالضم - : وهو الدفعة من المطر ، وما أشبه رحمة الله بالمطر ينزل على الأرض الموات فيحييها . ( 3666 ) القنوط اليأس . ( 3667 ) قُلْعة - بضم القاف وسكون اللام ، وبضمتين ، وبضم ففتح - : يقال منزل قلعة أي لا يملك لنازله ، أو لا يدري متى ينتقل عنه . ( 3668 ) البُلْغة الكفاية وما يتبلغ به من العيش . ( 3669 ) الحِذْر - بالكسر - : الاحتراز والاحتراس . ( 3670 ) الأزْرِ - بالفتح - : القوة . ( 3671 ) بَهَرَ - كمنع - : غلب ، أي يغلبك على أمرك . ( 3672 ) إخلاد أهل الدنيا سكونهم إليها . ( 3673 ) التكالب التواثب . ( 3674 ) نعاه أخبر بموته . والدنيا تخبر بحالها عن فنائها . ( 3675 ) ضارية مولعة بالافتراس . ( 3676 ) يهِرّ - بكسر الهاء - : يعوي وينبح ، وأصلها هرير الكلب ، وهو صوته دون حاجة من قلة صبره على البرد . فقد شبه الإمام أهل الدنيا بالكلاب العاوية . ( 3677 ) النّعَم - بالتحريك - : الإبل