خطب الإمام علي ( ع ) ( تحقيق صالح )
666
نهج البلاغة
( 2997 ) المَرام الطلب بمعنى المطلوب . ( 2998 ) الزَوْر - بالفتح - : الزائرون . ( 2999 ) ما أغفله أي ما أشدّ غفلته ( 3000 ) اسْتَخْلَوْهم وجدوهم خالين . ( 3001 ) المُدّكَر مصدر ميمي من الادّكار بمعنى الاعتبار . ( 3002 ) تَنَاوَشُوهم تناولوهم . ( 3003 ) خَوَتْ سقط بناؤها وخلت من أرواحها . ( 3004 ) أحْجَى أقرب للحجى أي العقل . ( 3005 ) العَشْوَة ضعف البصر . ( 3006 ) الخاوية المنهدمة . ( 3007 ) الربوع المساكن . ( 3008 ) الضّلَّال - كعشّاق - جمع ضال . ( 3009 ) هَام - جمع هامة - : أعلى الرأس . ( 3010 ) تَسْتَنْبِتون أي : تزرعون النبات في أجسادهم . ( 3011 ) ترتعون تأكلون وتتلذون بما لفظوه ، أي طرحوه وتركوه . ( 3012 ) بَواكٍ - جمع باكية . ( 3013 ) نوائح - جمع نائحة . ( 3014 ) سلف الغاية السابق إليها ، وغايتهم حد ما ينتهون إليه ، وهو الموت . ( 3015 ) الفُرّاط - جمع فارط ، وهو كالفرط بالتحريك - : متقدم القوم إلى الماء ليهيىء لهم موضع الشرب . ( 3016 ) المَنَاهِل مواضع ما تشرب الشاربة من النهر مثلا . ( 3017 ) مَقَاوِم جمع مقام . ( 3018 ) الحَلَبات - جمع حلبة بالفتح - : وهي الدفعة من الخيل في الرهان . ( 3019 ) السُوَق - بضم ففتح - جمع سوقة بالضم - : بمعنى الرعية . ( 3020 ) البرزخ القبر . ( 3021 ) الفَجَوات جمع فجوة ، وهي الفرجة ، والمراد منها هنا شق القبر . ( 3022 ) يَنْمُون من النماء ، وهو الزيادة في الغذاء . ( 3023 ) الضِمار ككتاب : المال لا يرجى رجوعه . ( 3024 ) لا يَحْفِلون - بكسر الفاء : لا يبالون . ( 3025 ) الرَوَاجِف - جمع راجفة - : الزلزلة توجب الاضطراب . ( 3026 ) يَأذَنُون يستمعون . والمصدر منه الأذن بالتحريك . ( 3027 ) القواصف من " قصف الرعد " اشتدت هدهدته . ( 3028 ) آلافاً - جمع أليف - : أي مؤتلف مع غيره . ( 3029 ) صَمّ يَصمّ - بالفتح فيهما - : خرس عن الكلام . وخرس الديار : ألا يصعد الصوت من سكانها . ( 3030 ) ارتجال الصفة وصف الحال بلا تأمل . ( 3031 ) صرعى جمع صريع : أي هالك .