خطب الإمام علي ( ع ) ( تحقيق صالح )
651
نهج البلاغة
( 2522 ) الحِمَى ما حميته عن وصول الغير اليه والتصرف فيه . ( 2523 ) اصطفاهما اختارهما . ( 2524 ) الرُوَاء - بضم ففتح - : حسن المنظر ( 2525 ) العَرْف - بالفتح - : الرائحة . ( 2526 ) أحبَطَ عَمَلَه أضاع عمله . ( 2527 ) الهَوَادة - بالفتح - : اللين والرخصة . ( 2528 ) يُعْديكم بدائه أي يصيبكم بشيء من دائه بالمخالطة كما يعدي الأجرب السليم ، والضمير لإبليس . ( 2529 ) يستفزّكم يستنهضكم لما يريد . ( 2530 ) أجلَبَ عليكم بخيله أي ركبانه ، ورجله : أي مشاته ، والمراد أعوان السوء . ( 2531 ) فَوّقَ السهمَ جعل له فوقا ، والفوق موضع الوتر من السهم . ( 2532 ) أغرقَ النازعُ إذا استوفى مدّ قوسه . ( 2533 ) النزع في القوس مدّها . ( 2534 ) الجامحة من " جمح الفرس " ، وأراد بها هنا الطائفة التي لم تطعه . ( 2535 ) الطَماعيَة الطمع . ( 2536 ) " نجمَت من السرّ إلى الخفيّ " أي بعد أن كانت وسوسة في الصدور ، وهمسا في القول ، ظهرت إلى المجاهرة بالنداء ورفع الأيدي بالسلاح . ( 2537 ) دَلَفَت الكتيبة في الحرب تقدمت . ( 2538 ) أقْحَمُوكم أدخلوكم بغتة . ( 2539 ) الوَلَجَات - جمع ولجة - : بالتحريك كهف يستتر فيه المارة من مطر ونحوه . ( 2540 ) أوْطَأه أركبه . ( 2541 ) إثْخَان الجِرَاحة المبالغة فيها ، أي أركبوكم الجراحات البالغة ، كناية عن إشغال الفتنة بينهم حتى يتقاتلوا . ( 2542 ) الخزائم - جمع خزامة ككتابة - : وهي حلقة توضع في وترة أنف البعير فيشد فيها الزمام . ( 2543 ) أوْرَى أي أشدّ قدحا للنار . ( 2544 ) مُنَاصِبِين مجاهرين لهم بالعداوة . ( 2545 ) مُتَألِّبين مجتمعين . ( 2546 ) حَدّكم غضبكم وحدتكم . ( 2547 ) جَدّكم - بفتح الجيم - : أي قطعكم ، يريد قطع الوصلة بينكم وبينه . ( 2548 ) البَنَان الأصابع . ( 2549 ) حَوْمَة الشيء معظمه وأشدّ موضع فيه . وأكثر ما يستعمل في حومة القتال والبحر والرمل . ( 2550 ) النَخْوة التكبر والتعاظم . ( 2551 ) النَزْعة المرة من النزع بمعنى الافساد . ( 2552 ) النَفْثة النفخة . ( 2553 ) المَسْلَحة الثغر يدافع العدو عنده والقوم ذوو السلاح . ( 2554 ) أمْعَنْتم بالغتم . ( 2555 ) المصارحة التظاهر .