( 2466 ) الغَثّ المهزول . ( 2467 ) الكَلَب - محركا - : أكل بلا شبع . ( 2468 ) اللَجَب الصياح أو الاضطراب ( 2469 ) التغيظ الهيجان . ( 2470 ) الزَفِير صوت توقّد النار . ( 2471 ) ذَكَتِ النارُ اشتد لهيبها . ( 2472 ) " عَمٍ قرارها " أي لا يهتدى فيه لظلمته ، ولأنه عميق جدا . ( 2473 ) " التوحش " عدم الاستئناس بشؤون الدنيا والركون إليها . ( 2474 ) لزوم الأرض كناية عن السكون ، ينصحهم به عند عدم توفر أسباب المغالبة ، وينهاهم عن التعجل بحمل السلاح . ( 2475 ) إصْلاتُ السيف سلَّه . ( 2476 ) الفاشي المنتشر الذائع . ( 2477 ) الجَدّ - بالفتح - : العظمة . ( 2478 ) تُؤاَم جمع توأم - كجعفر - وهو المولود مع غيره في بطن ، وهو مجاز عن الكثير أو المتواصل . والآلاء : النعم . ( 2479 ) الحُكْمِ هنا بمعنى " الحكمة " . ( 2480 ) ضَرَبَ في الماء سبح . وضرب في الأرض : سار بسرعة وأبعد . والغمرة : الماء الكثير والشدّة - وما يغمر العقل من الجهل . والمراد هنا شدّة الفتن وبلاياها . ( 2481 ) الأزِمّة جمع زمام ، ما تقاد به الدّابّة . ( 2482 ) الحَيْن بفتح الحاء - : الهلاك . ( 2483 ) الرّيْن - بفتح الراء - : التغطية والحجاب ، وهو هنا حجاب الضلال . ( 2484 ) مُسْتَوْدَع التقوى هو الذي تكون التقوى وديعة عنده وهو الله . ( 2485 ) أسدَى منح وأعطى وأرسل معروفه . ( 2486 ) الإهْطاع الإسراع . أهطع البعير : مدّ عنقه وصوّب رأسه . ( 2487 ) " ألِظُّوا بجدّكِم " أي ألحّوا ، والإلظاظ : الإلحاح في الأمر . والجدّ بكسر الجيم : الاجتهاد . ( 2488 ) رَحَضَ - كمنع - : غسل . والحمام - ككتاب - : الموت . ( 2489 ) تَصَوّنوا تحفّظوا . ( 2490 ) النُزّاه - جمع نازه - : العفيف النفس . ( 2491 ) الوِلاه - جمع واله - : الحزين على الشيء حتى يناله ، أي المشتاق . ( 2492 ) شامَ البرقَ نظر إليه أين يمطر . ( 2493 ) البارق السحاب . ( 2494 ) الأعلاق - جمع علق - : بكسر العين بمعنى النفيس . ( 2495 ) خالب خادع . ( 2496 ) المحروبة المنهوبة . ( 2497 ) المتصدّية المرأة تتعرض للرجال تميلهم إليها . ومن الدوابّ ما تمشي معترضة خابطة . ( 2498 ) العَنُون - بفتح فضم - : مبالغة من عنّ إذا ظهر . ومن الدواب المتقدمة في السير .