( 714 ) النُّذُر جمع نذير : الأخبار الإلهية المنذرة بالعقاب على سوء الأعمال . ( 715 ) ضَرَبَ الأمثال جاء بها في الكلام ، لإيضاح الحجج ، وتقريرها في الأذهان . ( 716 ) وَقّتَ الآجالَ جعلها في أوقات محدودة لا متقدم عنها ولا متأخر . ( 717 ) الرّيّاش ما ظهر من اللباس . ( 718 ) أرْفَغَ لكم المعاشَ أي : أوسع ، يقال : رفغ عيشه - بالضم - رفاغة ، أي : اتّسع . ( 719 ) أحاطكم بالإحصاء أي جعل إحصاء أعمالكم والعلم بها عملا كالسّور لا تنفذون منه ولا تتعدّونه . ( 720 ) أرصد لكم الجزاء أعدّه لكم فلا محيص عنه . ( 721 ) الرِّفَدِ جمع رفدة - ككسرة . وهي العطية . ( 722 ) الرّوَافِغ الواسعة . ( 723 ) الحجج البَوَالِغ الظاهرة البيّنة . ( 724 ) " وظفَّ لكم مُدَداً " أي قدّر لكم ، والمدد جمع مدّة ، أي : عين لكم أزمنة تحيون فيها . ( 725 ) " في قرارِ خِبرة " أي : في دار ابتلاء واختبار ، وهي دار الدنيا . ( 726 ) دَنِقٌ - كفرح - : كدر . ( 727 ) رَدِغٌ كثير الطين والوحل - والمشرع : مورد الشاربة للشرب . ( 728 ) يُونِقُ يعجب . ( 729 ) يُوبِقُ يهلك . ( 730 ) حائِل اسم فاعل من " حال " إذا تحوّل وانتقل . ( 731 ) " وضَوْءٌ آفِلٌ " غائب لا يلبث أن يظهر حتى يغيب . ( 732 ) السّنَاد - بالكسر - ما يستند إليه ، أو دعامة يسند بها السقف . ( 733 ) اطمأَنّ ناكرُها ناكرها : اسم فاعل من " نكر الشيء " من باب علم - أي : جهله فأنكره . ( 734 ) قَمَصَ الفرس وغيره يقمص - من بابي ضرب ونصر - قمصا وقماصا . أي : استنّ - وهو أن يرفع يديه ويطرحهما معا . ( 735 ) " قَنَصَتْ بأحْبُلِها " اضطادت بشباكها وحبالها . ( 736 ) أقْصَدَت قتلت مكانها من غير تأخير . ( 737 ) أعْلَقَتْ به ربطت بعنقه . ( 738 ) أوْهاق المنيّة جمع وهق - بالتحريك - أو بفتح فسكون ، كما يقال نهر ونهر ، أي حبال الموت . ( 739 ) ضَنْك المضْجَع ضيق المرقد ، والمراد القبر . ( 740 ) مُعاينة المحَلِّ مشاهدة مكانه من النعيم والجحيم . ( 741 ) ثواب العَمَل جزاؤه الأعمّ من شقاء وسعادة . ( 742 ) الخَلَفُ المتأخرون - والسّلف : المتقدمون . بعقب : بباء الجر .