( 31 ) لَا يَتَزَايَلُونَ لا يتفارقون . ( 32 ) السّدَنَة جمع سادن وهو الخادم . ( 33 ) مُتَلَفّعون من تلفّع بالثوب إذا التحف به . ( 34 ) حَزْنُ الأرض وعرها . ( 35 ) سَبَخُ الأرض ما ملح منها . ( 36 ) سَنّ الماء صَبّه . ( 37 ) لَاطَها خلطها وعجنها . ( 38 ) البَلَّة بالفتح - من البلل . ( 39 ) لَزَبَ من باب نصر ، بمعنى التصق وثبت واشتد . ( 40 ) الأحْنَاء جمع حنو - بالكسر - وهو الجانب من البدن . ( 41 ) أصْلَدَهَا جعلها صلبة ملساء متينة . ( 42 ) صَلْصَلَتْ يبست حتى كانت تسمع لها صلصلة إذا هبّت عليها الرياح . ( 43 ) مَثُلَ ككرم وفتح : قام منتصبا . ( 44 ) يَخْتَدِمُها يجعلها في خدمة مآربه . ( 45 ) اسْتَأدَى الملائكةَ وديعَتَه طالبهم بأدائها . ( 46 ) اغْتَرّ آدمَ عدوّه الشيطانُ أي انتهز منه غرّة فأغواه . ( 47 ) الجَذَل بالتحريك : الفرح . ( 48 ) الوَجَل الخوف . ( 49 ) ميثاقهم عهدهم . ( 50 ) الأنْدَادُ الأمثال ، وأراد المعبودين من دونه سبحانه وتعالى . ( 51 ) اجْتَالَتْهُمْ - بالجيم - صرفتهم عن قصدهم . ( 52 ) وَاتَرَ إليهم أنبياءه أرسلهم وبين كل نبيّ ومن بعده فترة - وقوله : " ليستأدوهم " : ليطلبوا الأداء . ( 53 ) الأوْصَاب المتاعب . ( 54 ) المحَجّة الطريق القويمة الواضحة . ( 55 ) نَسَلَتْ بالبناء للفاعل : مضت متتابعة . ( 56 ) الضمير في " عدته " لله تعالى ، والمراد وعد الله بإرسال محمد صلَّى الله عليه وآله وسلم على لسان أنبيائه السابقين . ( 57 ) سِمَاتُه علاماته التي ذكرت في كتب الأنبياء السابقين الذين بشروا به . ( 58 ) المُلْحِدُ في اسم الله الذي يميل به عن حقيقة مسماه . ( 59 ) العَلَمُ - بفتحتين - ما يوضع ليهتدى به . ( 60 ) ناسِخُه ومنسوخه أحكامه الشرعية التي رفع بعضها بعضا . ( 61 ) رُخَصَه ما ترخّص فيه ، عكسها عزائمه . ( 62 ) المُرْسَلُ المطلق ، المحدود : المقيّد . ( 63 ) المُحْكَمُ كآيات الأحكام والأخبار الصريحة في معانيها ، والمتشابه كقوله : * ( يَدُ الله فَوْقَ أَيْدِيهِمْ ) * .