قلت : ثم ماذا . قال : ثم لا ثم . وفى رواية أخرى . قلت : زدني . قال : من نصحك في الذهب ( 1 ) ، فليكن عندك كالذهب . وعليك بالتوحيد . فكان هذا المنام من أوكد الأسباب في اخراج الكتب . فان المأمون كان بينه وبين ملك الروم مراسلات ، وقد استظهر عليه المأمون . فكتب إلى ملك الروم يسئله الاذن في انفاذ ما يختار ( 2 ) من العلوم القديمة المخزونة المدخرة ببلد الروم . فأجاب إلى ذلك بعد امتناع . فأخرج المأمون لذلك جماعة ، منهم الحجاج بن مطر وابن البطريق وسلما صاحب بيت الحكمة وغيرهم . فاخذوا مما وجدوا ما اختاروا . فلما حملوه إليه ، أمرهم بنقله فنقل . وقد قيل إن يوحنا بن ماسويه ممن نفذ إلى بلاد الروم . قال محمد بن إسحاق : ممن عنى باخراج الكتب من بلد الروم ، محمد واحمد والحسن بنو شاكر المنجم ، وخبرهم يجئ بعد ذلك ، وبذلوا الرغائب ، وأنفذوا حنين بن إسحاق وغيره إلى بلد الروم . فجاءوهم بطرائف الكتب ، وغرائب المصنفات في الفلسفة والهندسة والموسيقى والأرثماطيقي والطب . وكان قسطا بن لوقا البعلبكي قد حمل معه شيئا فنقله ، ونقل له . قال أبو سليمان المنطقي السجستاني : ان بنى المنجم كانوا يرزقون جماعة من النقلة ، منهم حنين بن إسحاق . وحبيش بن الحسن . وثابت بن قرة ، وغيرهم في الشهر نحو خمسمائة دينار للنقل والملازمة . قال محمد بن إسحاق : سمعت أبا إسحاق بن شهرام يحدث في مجلس عام ان ببلد الروم هيكلا قديم البناء عليه باب لم ير قط أعظم منه بمصراعين حديد ، كان اليونانيون في القديم ، وعند عبادتهم الكواكب والأصنام ، يعظمونه ، ويدعون ويذبحون فيه . قال : فسئلت ملك الروم ان يفتحه لي ، فامتنع من ذلك لأنه أغلق من وقت تنصرت الروم . فلم أزل أرفق به ، وأراسله وأسئله شفاها عند حضوري مجلسه . قال : فتقدم بفتحه ، فإذا ذلك البيت من المرمر والصخر العظام ألوانا ، وعليه من الكتابات والنقوش ما لم أر ولم اسمع بمثله كثرة وحسنا . وفى هذا الهيكل من الكتب القديمة ما يحمل على عدة اجمال ، وكثر ذلك حتى قال : الف جمل . بعض ذلك قد أخلق ، وبعضه على حاله ، وبعضه قد أكلته الأرضة . قال : ورأيت فيه من آلات القرابين من الذهب وغيره أشياء طريفة . قال : وأغلق الباب بعد خروجي ، وأمتن على بما فعل معي . قال وذلك في أيام سيف الدولة . وزعم أن البيت على ثلاثة أيام من القسطنطينية ، والمجاورون لذلك الموضع قوم من الصائبة الكلدانيين ، وقد أقرتهم الروم على مذاهبهم ، وتأخذ منهم الجزية . أسماء النقلة من اللغات إلى اللسان العربي اصطفن القديم ، ونقل لخالد بن يزيد بن معاوية كتب الصنعة وغيرها . البطريق ، وكان في أيام المنصور ، وأمره بنقل أشياء من الكتب القديمة . ابنه أبو زكرياء يحيى بن البطريق ، وكان في جملة الحسن بن سهل . الحجاج بن مطر ، فسر للمأمون ، وهو الذي نقل المجسطي وأقليدس . ابن ناعمة واسمه عبد المسيح بن عبد الله الحمصي الناعمي . سلام والأبرش ( 3 ) ، من النقلة القدماء في أيام البرامكة ، ويوجد بنقلهما السماع الطبيعي . كذا حكى سيدنا أبو القاسم عيسى بن علي بن عبسي أيده الله . حبيب بن بهريز ، مطران الموصل ، فسر للمأمون عدة كتب . زروبا بن ماجوه الناعمي الحمصي . هلال بن أبي هلال الحمصي . تذارى . فثيون ، أبو نصر بن ناري ؟ ( 4 ) بن أيوب . بسيل المطران . أبو نوح بن الصلت . اسطاث . جيرون .

--> 1 - من يصحبك في الذهب ( تاريخ الحكماء للقفطي ص 29 ) . 2 ( ما من مختار ) . 3 ف ( وسلام الأبرش ) . 4 ف ( آوى بن أيوب ) .