الفاته ذراعا شقا بالقلم . ومنهم أبو جرى . ( 1 ) وكان يكتب المصاحف اللطاف في أيام المعتصم ، من كبار الكوفيين وحذاقهم . وبعد هؤلاء من الكوفيين ، ابن أم شيبان والمسحور وأبو خميره وابن خميره ( 2 ) وأبو الفرج في زماننا . فأما الوراقون الذين يكتبون المصاحف بالخط المحقق والمشق وما شاكل ذلك ، فمنهم ابن أبي حسان وابن الحضرمي وابن زيد والفريابي وابن أبي فاطمة وابن مجالد وشراسيو ( 3 ) المصري وابن سير وابن حسن المليح والحسن بن النعالي وابن جديده ( 4 ) وأبو عقيل وأبو محمد الأصفهاني وأبو بكر أحمد بن نصر وابنه أبو الحسين . ورأيتهما جميعا . نسخة ما نسخ من خط أبى العباس ابن ثوابه أول من كتب في أيام بنى أمية ، قطبة . وهو استخرج الأقلام الأربعة ، واشتق بعضها من بعض . وكان قطبة اكتب الناس على الأرض بالعربية . ثم كان بعده الضحاك بن عجلان الكاتب في أول خلافة بنى العباس فزاد على قطبه فكان بعده اكتب الخلق . ثم كان بعده إسحاق بن حماد الكاتب في خلافة المنصور والمهدى فزاد على الضحاك . ثم كان لإسحاق بن حماد عدة تلامذة ، منهم يوسف الكاتب الملقب بلقوة الشاعر ، وكان اكتب الناس . ومنهم إبراهيم بن المجشر ( 5 ) زاد على يوسف . ومنهم شقير الخادم وكان مملوك ( بن قيوما ) مؤدب القاسم بن المنصور . ومنهم ثنأ الكاتبة جارية بن قيوما ( 6 ) . ومنهم عبد الجبار الرومي . ومنهم الشعراني والأبرش وسليم الخادم الكاتب ، خادم جعفر بن يحيى . وعمرو بن مسعدة وأحمد بن أبي خالد واحمد الكلبي ، كاتب المأمون . وعبد الله بن شداد وعثمان بن زياد العابد ( 7 ) ومحمد بن عبيد الله ( 8 ) الملقب بالمدني وأبو الفضل صالح بن عبد الملك التميمي الخراساني . هؤلاء كتبوا الخطوط الأصلية الموزونة التي لا يقوى عليه أحد . تسمية الأقلام الموزونة وصفة ما يكتب بكل قلم منها مما لا يقوى عليه أحد فمن ذلك قلم الجليل وهو أبو الأقلام ( 9 ) كلها لا يقوى عليه أحد إلا بالتعليم الشديد . وفيه يقول يوسف لقوة : قلم الجليل يدق صلب الكاتب . يكتب به عن الخلفاء إلى ملوك الأرض في الطوامير الصحاح . يخرج منه قلمان ، السجلات والديباج . قلم السجلات الأوسط يخرج منه قلمان ، السميعي ( 10 ) وقلم الأشربة ( 11 ) . وقلم الديباج يكتب به في الطوامير ، يخرج به قلم الطومار الكبير الذي يعمل ( 12 ) في الطوامير المستخرج من الديباج ويخرج منه الخرفاج . قلم الثلثين الصغير الثقيل المستخرج من الطومار ، يكتب به عن الخلفاء إلى العمال والامراء في الآفاق ، يخرج منه ثلاثة أقلام . قلم الزنبور يستخرج من الثلثين ويكتب به في الانصاف ، لا يخرج منه شئ . وقلم المفتح يخرج منه ، وقلم الجزم ( 13 ) يكتب به في الانصاف إلى الملوك ، مستخرج من الثقيل . وقلم المؤامرات المستخرج من الثلثين يكتب به في الانصاف بين الملوك . يخرج من هذين القلمين أربعة أقلام وهم ، قلم الجزم ( 13 ) ، قلم المؤامرات ، قلم العهود المستخرج من الجزم ( 13 ) يكتب به في ثلثي طومار لا يخرج منه شئ . وقلم أمثال النصف يخرج منه قلمان خفيف ومفتح . وقلم القصص المستخرج من الجزم ( 13 ) ، وقلم المؤامرات يكتب به في النصف لا يخرج منه شئ . وقلم الأجوبة المستخرج من الجزم ( 13 ) وقلم ، المؤمرات يكتب به في الا ثلاث لا يخرج منه شئ .

--> 1 - ف ( أبو حدى ) . 2 - ف ( وأبو حميرة وابن حميرة ) . 3 - ف ( وشراشير ) . 4 - ف ( وابن حديدي ) . 5 - ف ( المحسن ) . 6 - ف ( فيوما ) . 7 - ف ( العايل ) . 8 - ف ( عبد الله ) . 9 - ف ( وهؤلاء الأقلام ) . 10 - ف ( السميع ) . 11 - ف ( الأشرية ) . 12 - ف ( يعمل به ) . 13 - ف ( الحرم ) .