است نزد نگارنده و نسخه‌اى به خط سيد احمد معلم ( 1 ) مورخ 1242 در كتابخانه مرحوم آية اللّه حكيم در نجف اشرف و نسخه‌اى به خط سيد ابو الحسن بن سيد محسن شيخ الاسلام كه براى آيت اللّه حاج سيد احمد جزائرى جدّ نگارنده نوشته ، و برگ اخير كه شامل نام كاتب و تاريخ كتابت است ، از نسخه جدا شده و از اول هم چند برگى از آن افتاده است به دست يكى از دوستان ما رسيده كه نقص اول آن را با اول نسخه اصل تكميل كرده و نسخه‌هائى ديگر در قم و نجف و شوشتر موجود است . و نسخه ديگرى كه مغلوط بوده ، سيد احمد معلم مذكور ، در 8 - محرم - 1281 تصحيح نموده ، و حواشى بر آن نوشته . شيخ محمد تقى گلپايگانى متوفى 1291 در نجف اشرف مسكن الشجون را

--> ( 1 ) از علماء و ادباء عصر خود متخلّص به مشفق بوده ، در شجره مباركه 1 : 112 - 116 وى را نوشته ايم و در اينجا گوئيم : كتابى به نام زبدة التحرير در شرح جوشن صغير دارد كه به نام احتشام الدوله خانلر ميرزا در 1272 تأليف كرده . آغاز « الحمد للّه الذي جعل الدعاء جوشناً للداعين وجُنّةً واقيةً للصالحين ومفتاح الفلاح للعابدين وزاد العباد للمتّقين والصلاة والسلام على محمّد وآله الطيّبين الطاهرين ، الذين بهم احتشام الدولة والدنيا والدين . . . فلمّا كان الدعاء المعروف بالجوشن الصغير ، حرزاً حريزاً للصغير والكبير وقد افتقر لإغلاق ألفاظه إلى التوضيح والتفسير ، وكان حضرة الأمجد الأرفع . . . النواب الأشرف خانلر ميرزا احتشام الدولة أطال اللّه دولته وعزّته وطوله راغباً في مواظبته وقرائته طالباً لمعنى لفظه وعبارته ، أشار أمر الأشرف إلى العبد الحقير المنزوي ، أحمد بن محمد بن عبد الكريم الموسوي عفا اللّه عنهم السيّئات وضاعف لهم الحسنات بتحرير مختصر ، يكشف عن ألفاظه ومعانيه ويفسّر فقراته ومبانيه ، فابتدرت إلى ذلك ممتثلا وعلى اللّه سبحانه متوكّلا وسمّيته زبدة التحرير في شرح الجوشن الصغير . . . » . اين كتاب در هيچ جا مذكور نيست .