محمد تقي جعفري

193

تفسير ونقد وتحليل مثنوى جلال الدين محمد مولوى

( بگو به آنان آيا شما را به بدتر از اين از نظر مجازات در نزد خدا خبر بدهم ؟ كسانى هستند كه خداوند به آنان لعنت نموده و مورد غضب قرار داده و آنان را به ميمونها وخوكها مسخ نمود وطاغوت را مىپرستيدند ، آنان در بدترين موقعيت و از مسير راه راست منحرفترند . ) روايت « قال النبى صلى الله عليه وآله اذا ظهرت فى امتى عشر خصال عاقبهم الله تعالى بعشره قيل و ما هى يا رسول الله ؟ قال : اذا قللوا الدعاء نزل البلاء واذا تركوا الصدقات كثرت الامراض واذا منعوا الزكاه هلكت المواشى واذا جار السلطان منع المطر واذا كثر فيهم الزنا كثر فيهم موت المفاجاه واذا كثر الرياء كثر الزلازل واذا حكموا بخلاف ما انزل الله سلط عليهم عدوهم واذا نقضوا العهد ابتلاهم الله بالقتل واذا طففوا الكيل اخذهم الله بالسنين . . . » ( 1 ) ( پيامبر اكرم فرموده است : وقتى كه در امت من ده خصلت بروز كند ، خداوند آنها را با ده چيز كيفر مىدهد . گفته شد : چيست آنها اى پيامبر خدا ؟ فرمود : موقعى كه دعا را تقليل بدهند بلا نازل مىشود و اگر صدقات را ترك كنند بيمارىها زياد گردد . با خوددارى از زكات دادن چارپايانشان مىميرد و با ستم كارى سلطان باران ( بركت ) برداشته مىشود و با افزايش زنا به مرگ ناگهانى افزوده مىشود و با زيادى ريا زلزله ها زيادتر مىگردد وهنگامى كه مخالف ما انزل الله حكم كنند ، دشمنان بر آنان مسلط مىشوند و اگر پيمان شكنى كنند ، خداوند آنها را به كشتار مبتلا مىسازد و اگر كم فروشى كنند به قحطى گرفتارشان مىنمايد ) . تفسير ابيات پايان نقض عهد وپيمان شكنى جز لعنت خداوندى چيز ديگرى نيست : مگر نمىدانيد كه موجب هلاك ومسخ وبدبختى يهود همان پيمان شكنى بود كه در

--> ( 1 ) اثنا عشريه - سيد محمد حسين عاملى - ص 324 . .