ليذنب ثمّ يذكر بعد خمس وعشرين سنة ، فيستغفر الله منه فيغفر الله له ، ثمّ قرأ : { وَمَنْ يَعْمَلْ سُوءاً أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ ثُمَّ يَسْتَغْفِرِ اللهَ يَجِدِ اللهَ غَفُوراً رَحِيماً } ( 1 ) ( 2 ) . 10622 / 26 - عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) أنّه قال : إعادة الاعتذار تذكير الذنوب ( الذنب ) ( 3 ) . 10623 / 27 - عن كميل بن زياد ، قال : قلت لأمير المؤمنين ( عليه السلام ) : العبد يصيب الذنب فيستغفر الله منه ، فما حدّ الاستغفار ؟ قال ( عليه السلام ) : يا ابن زياد التوبة ، قلت : بَس ؟ قال : لا ، قلت : فكيف ؟ قال : إنّ العبد إذا أصاب ذنباً يقول : استغفر الله بالتحريك ، قلت : وما التحريك ؟ قال : الشفتان واللسان ، يريد أن يتبع ذلك بالحقيقة ، قلت : وما الحقيقة ؟ قال : تصديق في القلب وإضمار أن لا يعود إلى الذنب الذي استغفر منه ، قال كميل : فإذا فعلت ذلك فأنا من المستغفرين ؟ قال : لا ، قال كميل : فكيف ذلك ؟ قال : لأنّك لم تبلغ إلى الأصل بعد ، قال كميل : فأصل الاستغفار ما هو ؟ قال : الرجوع إلى التوبة من الذنب الذي استغفرت منه ، وهي أول درجة العابدين ، وترك الذنب ، والاستغفار اسم واقع لمعان ست ، ( وقد مرّ الحديث ) ( 4 ) . 10624 / 28 - الصدوق ، باسناده عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : أكثروا الاستغفار تجلبوا الرزق ( 5 ) . 10625 / 29 - عن العالم الجليل المولى محمّد باقر سبزواري في ( مفاتيح النجاة لطلب الرزق ) ، عن الإمام أبي الحسن عليّ بن موسى الرضا ( عليه السلام ) ، عن آبائه ، عن الحسين ابن علي ( عليه السلام ) قال : كنت جالساً عند أمير المؤمنين ( عليه السلام ) فأتى أعرابي وقال : يا أمير

--> ( 1 ) - النساء : 110 . ( 2 ) - مستدرك الوسائل 12 : 139 ح 13722 ; في مجمع البيان غير موجود . ( 3 ) - غرر الحكم : 447 ; مستدرك الوسائل 12 : 140 ح 13735 . ( 4 ) - تحف العقول ، في حقيقة التوبة والاستغفار : 134 ; البحار 6 : 27 . ( 5 ) - الخصال ، حديث الأربعمائة : 615 ; البحار 93 : 278 .