الدين كلّه ولو كره المشركون ( 1 ) . 9156 / 15 - محمّد بن علي ، عن وهيب بن حفص ، عن أبي بصير ، قال : سمعت أبي عبد الله ( عليه السلام ) يقول : كان أمير المؤمنين ( عليه السلام ) يقول : لا يزال الناس ينقصون حتّى لا يقال ( الله ) فإذا كان ذلك ضرب يعسوب الدين بذنبه ، فيبعث الله قوماً من أطرافها يجيئون قزعاً كقزع الخريف ، والله إنّي لأعرفهم وأعرف أسمائهم وقبائلهم واسم أميرهم ( ومناخ ركابهم ) ، وهم قوم يحملهم الله كيف شاء ، من القبيلة الرجل والرجلين حتّى بلغ تسعة ، فيتوافون من الآفاق ثلاثمائة وثلاثة عشر رجلا ، عدّة أصحاب بدر ، وهو قول الله : { أيْنَما تَكُونُوا يَأْتِ بِكُمُ اللهُ جَمِيعاً إِنَّ اللهَ عَلَى كُلِّ شَيْء قَدِير } ( 2 ) حتّى أنّ الرجل ليحتبي فلا يحلّ حبوته حتّى يبلغه الله ذلك ( 3 ) . 9157 / 16 - عن علي [ ( عليه السلام ) ] قال : يذهب الناس حتّى لا يبقى أحد يقول : لا إله إلاّ الله ، فإذا فعلوا ذلك ضرب يعسوب الدين بذنبه فيجتمعون إليه من أطراف الأرض كما يجتمع قزع الخريف ، والله إنّي لأعرف اسم آمريهم ومناخ ركابهم يقولون : القرآن مخلوق ، وليس بخالق ولا مخلوق ، ولكنّه كلام الله منه بدأ وإليه يعود ( 4 ) . 9158 / 17 - قال هارون : حدّثنا عمر بن أبي قيس ، عن مطرف بن طريف ، عن أبي الحسن ، عن هلال بن عمر ، سمعت علياً يقول : قال النبي ( صلى الله عليه وسلم ) : يخرج رجل من وراء النهر يقال له الحارث على مقدمته رجل يقال له منصور يوطئ أو يمكِّن لآل محمّد كما مكّنت قريش لرسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) وجب على كلّ مؤمن نصره ، أو قال : إجابته ( 5 ) . 9159 / 18 - عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) حديث طويل وفيه : وغاب صاحب هذا الأمر

--> ( 1 ) - تفسير البرهان 3 : 150 . ( 2 ) - البقرة : 48 . ( 3 ) - غيبة الطوسي ، باب صفات الحجة : 477 ح 503 ; البحار 52 : 334 ; منتخب الأثر : 476 . ( 4 ) - كنز العمال 14 : 557 ح 39592 ; غريب الحديث 3 : 440 . ( 5 ) - مقدمة ابن خلدون : 313 .