الحمّام يورث الفقر ، وترك القمامة في البيت يورث الفقر ، والأكل على الجنابة يورث الفقر ، والتخلّل بالطرفاء يورث الفقر ، والتمشّط من قيام يورث الفقر ، واليمين الفاجرة تورث الفقر ، والزنا يورث الفقر ، وإظهار الحرص يورث الفقر ، والنوم بين العشائين يورث الفقر ، والنوم قبل طلوع الشمس يورث الفقر ، واعتياد الكذب يورث الفقر ، وكثرة الاستماع إلى الغنا يورث الفقر ، وردّ السائل الذكر بالليل يورث الفقر . ثمّ قال ( عليه السلام ) : ألا أُنبّئكم بعد ذلك بما يزيد في الرزق ؟ قالوا : بلى يا أمير المؤمنين ، فقال : الجمع بين الصلاتين يزيد في الرزق ، والتعقيب بعد الغداة وبعد العصر يزيد في الرزق ، وصلة الرحم تزيد في الرزق ، وكسح الفنا يزيد في الرزق ، ومواساة الأخ في الله عزّ وجلّ يزيد في الرزق ، والبكور في طلب الرزق يزيد في الرزق ، والاستغفار يزيد في الرزق ، واستعمال الأمانة يزيد في الرزق ، وقول الحقّ يزيد في الرزق ، وإجابة المؤذّن يزيد في الرزق ، وترك الكلام في الخلاء يزيد في الرزق ، وترك الحرص يزيد في الرزق ، وشكر المنعم يزيد في الرزق ، واجتناب اليمين الكاذبة يزيد في الرزق ، والوضوء قبل الطعام يزيد في الرزق ، وأكل ما يسقط من الخوان يزيد في الرزق ، ومن سبّح الله كلّ يوم ثلاثين مرّة دفع الله عزّ وجلّ عنه سبعين نوعاً من البلاء أيسرها الفقر ( 1 ) . 6392 / 46 - محمّد بن يعقوب ، عن سهل بن زياد ، عن ابن محبوب ، عن العلاء بن رزين ، عن محمّد بن مسلم ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : إنّ في كتاب علي ( عليه السلام ) : أنّ الولد لا يأخذ من مال والده شيئاً إلاّ بإذنه ، والوالد يأخذ من مال ابنه ما شاء وله أن يقع على جارية ابنه إذا لم يكن الابن وقع عليها ، وذكر أنّ رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) قال لرجل : أنت ومالك لأبيك ( 2 ) . 6393 / 47 - قال رجل لأمير المؤمنين ( عليه السلام ) : كان لي عبد فأعتقه والدي عليّ من غير أمري ولا رضاي ، فقال ( عليه السلام ) : والدك أملك بك وبمالك منك ، فإنّك ومالك من هبة الله لوالدك ( 3 ) . لا يأخذ من مال والده شيئاً إلاّ بإذنه ، والوالد يأخذ من مال ابنه ما شاء وله أن يقع على جارية ابنه إذا لم يكن الابن وقع عليها ، وذكر أنّ رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) قال لرجل :

--> ( 1 ) - الخصال ، أبواب الستّة عشر : 504 ; روضة الواعظين : 455 ، في ذكر فضل الفقر والقوت ; وسائل الشيعة 11 : 276 ; البحار 76 : 314 . ( 2 ) - الكافي 5 : 135 ; تهذيب الأحكام 6 : 343 ; وسائل الشيعة 14 : 544 ; الاستبصار 3 : 48 ; من لا يحضره الفقيه 3 : 452 ح 4561 . ( 3 ) - مستدرك الوسائل 13 : 62 ح 15091