في الإجارة 6746 / 1 - زيد بن علي ، عن أبيه ، عن جدّه ، عن علي ( عليه السلام ) قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : من استأجر أجيراً فليعلمه بأَجره ، فإن شاء رضي وإن شاء ترك ( 1 ) . 6747 / 2 - وعنه ، عن أبيه ، عن جدّه ، عن علي ( عليه السلام ) : أنّه أُتي بحمّال كانت عليه قارورة عظيمة فيها دهن ، فكسرها فظمّنه إيّاها ( 2 ) . 6748 / 3 - عليّ بن الحسين المرتضى ، نقلا عن تفسير النعماني ، بإسناده عن علي ( عليه السلام ) في بيان معائش الخلق ، قال : وأمّا وجه الإجارة فقوله عزّ وجلّ : { نَحْنُ قَسّمْنَا بَيْنَهُمْ مَعِيشَتَهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَرَفَعْنَا بَعْضَهُمْ فَوْقَ بَعْض دَرَجَات لِيَتَّخِذَ بَعْضُهُمْ بَعْضاً سُخْرِيّاً وَرَحْمَةُ رَبِّكَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ } ( 3 ) فأخبرنا سبحانه أنّ الإجارة أحد معائش الخلق ، إذ خالف بحكمته بين هممهم وإرادتهم وسائر حالاتهم ، وجعل

--> ( 1 ) - مسند زيد بن علي : 286 . ( 2 ) - مسند زيد بن علي : 286 . ( 3 ) - الزخرف : 32 .