شأنها ؟ قال : هي خلقة الوجه من غير كبر ، قال لها : يا امرأة أتحبين أن يعود ماء وجهك طرياً ؟ قالت : نعم ، قال لها : إذا أكلت فإياك أن تشبعين لأن الطعام إذا تكاثر على الصدر فزاد في القدر ذهب ماء الوجه ، ففعلت ذلك فعاد وجهها طرياً ( 1 ) . 6016 / 10 - عماد الدين الطبري ، عن أبي البقاء إبراهيم بن الحسين البصري ، قال : حدثنا أبو طالب محمد بن الحسن بن عتبة ، قال : حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن أحمد ، قال : أخبرنا محمد بن وهبان ، قال : حدثنا علي بن أحمد بن كثير العسكري قال : حدثني أحمد بن المفضل أبي سلمة ، قال : أخبرني أبو علي راشد بن علي القرشي ، قال : حدثني عبد الله بن حفص المدني ، قال : أخبرني محمد بن إسحاق ، عن سعد بن زيد بن أرطاة ، عن كميل بن زياد ، عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) في وصية له طويلة قال : لا توقرن معدتك طعاماً ، ودع للماء موضعاً . . . ( 2 ) . 6017 / 11 - قال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : من أكل الطعام على النقاء ، وأجاد الطعام تمضغاً ، وترك الطعام وهو يشتهيه ، ولم يحبس الغائط إذا أتاه ، لم يمرض إلاّ مرض الموت ( 3 ) . 6018 / 12 - عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) أنه قال : الشبع يورث الأشر ، ويفسد الورع ، وقال : إدمان الشبع يورث أصناف الوجع ، وقال : إياك والبطنة ، فمن لزمها كثرت أسقامه ، وفسدت أحلامه ، وقال : إياك وإدمان الشبع ، فإنه يهيج الأسقام ، ويثير العلل ، وقال : إياك والبطنة ، فإنها مقساة للقلب ، مكسلة عن الصلاة ، مفسدة للجسد وقال : بئس قرين الورع الشبع ، وقال : من زاد شبعه كظته البطنة ، ومن كظته البطنة حجبته عن الفطنة ، وقال : نعم عون المعاصي الشبع ، وقال : لا يجتمع الشبع والقيام

--> ( 1 ) - علل الشرائع : 497 ، مستدرك الوسائل 16 : 217 ح 19643 ، البحار 66 : 334 . ( 2 ) - بشارة المصطفى : 25 ، مستدرك الوسائل 16 : 219 ح 19648 ، تحف العقول : 115 ، البحار 66 : 425 . ( 3 ) - مكارم الأخلاق : 146 ، البحار 66 : 422 .