النواجذ ، ويجلب على العبد الرزق ( 1 ) . 5977 / 2 - وبهذا الاسناد : عن علي ( عليه السلام ) أنه قال : ان رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) خرج ذات يوم فقال : حبذا المتخللون ، فقيل يا رسول الله : ما هذا التخلل ؟ قال : التخلل في الوضوء بين الأصابع والأظافير ، والتخلل من الطعام ، فليس شيء أشد على ملكي المؤمن من أن يريان شيئاً من الطعام في فيه وهو قائم يصلي ( 2 ) . ( 9 ) كراهة التخلل بعود الريحان والرمان والقصب 5978 / 1 - ( الجعفريات ) ، أخبرنا محمد ، حدثني موسى ، قال : حدثني أبي ، عن أبيه ، عن جدّه جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن جده علي بن الحسين ، عن أبيه ، عن علي ( عليه السلام ) : أن النبي ( صلى الله عليه وآله ) نهى أن يتخلل بالقصب وأن يستاك به ، ونهى أن يتخلل بالرمان والريحان فان ذلك يحرك عرق الجذام ( 3 ) . 5979 / 2 - الصدوق ، عن محمد بن علي ماجيلويه ، قال : حدثنا عمي محمد بن أبي القاسم ، عن محمد بن علي القرشي الكوفي ، قال : حدثنا أبو زياد محمد بن زياد البصري ، قال : حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن المدني ، قال : حدثنا ثابت بن أبي صفية الثمالي ، عن ثور بن سعيد ، عن أبيه سعد بن علاقة ، عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) قال : التخلل بالطرفاء يورث الفقر ( 4 ) .

--> ( 1 ) - الجعفريات : 28 ، مستدرك الوسائل 16 : 317 ح 20008 ، دعائم الاسلام 2 : 120 . ( 2 ) - الجعفريات : 16 ، مستدرك الوسائل 16 : 317 ح 20009 ، دعائم الاسلام 2 : 120 . ( 3 ) - الجعفريات : 28 ، مستدرك الوسائل 16 : 319 ح 20017 ، دعائم الاسلام 1 : 119 . ( 4 ) - الخصال باب الستة : 505 ، مستدرك الوسائل 16 : 320 ح 20024 ، وسائل الشيعة 16 : 534 ، البحار 66 : 436 ، روضة الواعظين : 455 ، مكارم الأخلاق : 152 .