السيد حسن القبانچي
394
مسند الإمام علي ( ع )
عبد الله ، عن أبيه ، قال : قال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : من أكل طعاماً فليذكر اسم الله عليه ، فإن نسي ثم ذكر الله بعده ، تقيأ الشيطان ما أكل واستقبل ( واستقلّ ) الرجل طعامه ( 1 ) . 5954 / 8 - وعنه ، عن أبيه ، عن محمد بن يحيى ، عن غياث بن إبراهيم ، عن أبي عبد الله ، عن أبيه ، عن علي ( عليه السلام ) قال : من ذكر اسم الله على الطعام ، لم يسأل عن نعيم ذلك الطعام أبداً ( 2 ) . 5955 / 9 - وعنه ، عن أبيه ، عن عبد الله العزرمي ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : قال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : من ذكر اسم الله على طعام أو شراب في أوله ، وحمد الله في آخره ، لم يسئل عن نعيم ذلك الطعام أبداً ( 3 ) . 5956 / 10 - وعنه ، عن ابن فضال ، عن عبد الله الأرجاني ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، عن آبائه ، قال : قال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ما اتّخمت قطّ ، فقيل له : ولِمَ ؟ قال : ما رفعت لقمة إلى فمي إلاّ ذكرت اسم الله عليها ( 4 ) . 5957 / 11 - محمد بن يعقوب ، عن أحمد بن محمد ، عن ابن فضال ، عن داود بن فرقد ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : قال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : ضمنت لمن يسمي على طعامه أن لا يشتكي منه ، فقال ابن الكواء : يا أمير المؤمنين لقد أكلت البارحة طعاماً فسميت عليه وآذاني ، فقال ( عليه السلام ) : لعلك أكلت ألواناً فسمّيت على بعضها ولم تسمّ على بعض يا لكع ( 5 ) . 5958 / 12 - الصدوق ، حدثنا محمد بن موسى بن المتوكل ، قال : حدثنا علي بن إبراهيم بن هاشم ، عن أبيه ، عن عبد الله بن المغيرة ، عن إسماعيل بن مسلم السكوني ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن آبائه ( عليهم السلام ) ، عن علي ( عليه السلام ) قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : الطعام إذا جمع أربع خصال فقد تمّ : إذا كان من حلال ، وكثرت
--> ( 1 ) - المحاسن 2 : 213 ح 1634 ، وسائل الشيعة 16 : 480 ، الكافي 6 : 293 ، البحار 66 : 374 . ( 2 ) - المحاسن 2 : 214 ح 1638 ، وسائل الشيعة 16 : 480 ، الكافي 6 : 293 ، ثواب الأعمال : 184 ، أمالي الصدوق المجلس 49 : 246 . ( 3 ) - المحاسن 2 : 214 ح 1639 ، الكافي 6 : 294 ، وسائل الشيعة 16 : 483 ، البحار 66 : 368 . ( 4 ) - المحاسن 2 : 219 ح 1658 ، وسائل الشيعة 16 : 491 ، البحار 66 : 378 . ( 5 ) - الكافي 3 : 295 ، وسائل الشيعة 16 : 490 ، البحار 66 : 369 ، من لا يحضره الفقيه 3 : 355 ح 4253 ، المحاسن 2 : 208 ح 1622 ، احياء الاحياء 3 : 12 .