( أبشري ) بقطع الهمزة ( قد أنزل عذرك ) وفي رواية البخاري ( ( فقد أنزل الله براءتك ) ) ( وقرأ ) أي النبي صلى الله عليه وسلم ( عليها ) أي على عائشة ( القرآن ) أي آيات براءتها من قوله تعالى * ( إن الذين جاؤوا بالإفك ) * الخ ( فقال أبواي ) أي أبي أبو بكر وأمي أم رومان ( قومي فقبلي ) بتشديد الموحدة ( لا إياكما ) أي لا أحمد إياكما . قال المنذري : هو طرف من الحديث وقد أخرجه البخاري ومسلم من هذه الطريق مختصرا ومطولا . ( باب في قبلة ما بين العينين ) ( علي بن مسهر ) بضم الميم وسكون المهملة وكسر الهاء ( تلقى جعفر بن أبي طالب ) أي استقبله حين قدم من السفر ( فالتزمه ) أي عانقه . قال المنذري : هذا مرسل ، وأجلح تقدم الكلام عليه . ( باب في قبلة الخد ) ( عن إياس بن دغفل ) بفتح دال مهملة وسكون غين معجمة وفتح فاء ( رأيت أبا نضرة ) بنون ومعجمة ساكنة اسمه منذر بن مالك ثقة من الثالثة ( قبل خد الحسن رضي الله عنه ) هكذا في أكثر النسخ وكذا في أطراف المزي الحسن غير منسوب ، وفي بعض النسخ الحسن بن علي عليهما السلام .