فيهنّ فاغتسلي للفجر ، ثمّ استدخلي الكرسف واستثفري استثفار الرجل ، ثمّ صلّي الفجر ثمّ أخّري الظهر لآخر الوقت ، واغتسلي واستدخلي الكرسف واستثفري استثفار الرجل ، ثمّ صلّي الظهر وقد دخل أوّل وقت العصر ، وصلّي العصر ثمّ أخّري المغرب لآخر وقت ، ثمّ اغتسلي واستدخلي الكرسف ، واستثفري استثفار الرجل ثمّ صلّي المغرب وقد دخل أوّل وقت العشاء ، ثمّ صلّي العشاء ، قال . فولّت وهي تبكي وتقول : يا رسول الله لا أُطيق ذلك ، قال : فرقّ لها رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) وقال : اغتسلي لكلّ طهر كما كنت تفعلين ، واجعليه بمنزلة الجرح في جسدك ، كلما حدث دم أحدثت طهوراً ، ولا تتركي الكرسف والاستثفار ( 1 ) . 1801 / 22 - زيد بن علي ، عن أبيه ، عن جدّه ، عن عليّ بن أبي طالب كرّم الله وجهه : إنّ الحائض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة ( 2 ) . 1802 / 23 - البيهقي ، وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه ، ثنا عليّ بن عمر الحافظ ، ثنا محمّد بن مخلّد ، ثنا محمّد بن إسماعيل الحساني ، ثنا وكيع ، ثنا إسرائيل ، عن عمرو ابن يعلى الثقفي ، عن عرفجة السلمي ، عن علي ( رضي الله عنه ) قال : لا يحلّ للنفساء إذا رأت الطهر إلاّ أن تصلّي ( 3 ) . 1803 / 24 - الصدوق ، عن أبيه ، عن سعد بن عبد الله ، عن إبراهيم بن هاشم ، عن الحسين بن الحسن القرشي ، عن سليمان بن حفص البصري ، عن عبد الله بن الحسين ابن زيد ، عن أبيه ، عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه ، عن علي ( عليه السلام ) قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : إنّ الله عزّ وجلّ كره لكم أيّتها الأُمّة أربعاً وعشرين خصلة ، ونهاكم عنها ، وساق الحديث إلى أن قال : وكره للرجل أن يغشى امرأته وهي حائض ، فإن

--> ( 1 ) - مسند زيد بن علي : 88 . ( 2 ) - مسند زيد بن علي : 89 . ( 3 ) - سنن البيهقي 1 : 342 .