السيد حسن القبانچي

162

مسند الإمام علي ( ع )

2197 / 2 - عن علي ( عليه السلام ) أنّه قال : من أدرك الإمام راكعاً ، فكبّر تكبيرة واحدة ، وركع معه ، اكتفى بها ( 1 ) . 2198 / 3 - عن علي ( عليه السلام ) قال : إذا استفتحت الصلاة ، فقل : الله أكبر ، وجّهت وجهي للّذي فطر السماوات والأرض ، عالم الغيب والشهادة ، حنيفاً مسلماً ، وما أنا من المشركين ، إنّ صلاتي ونُسكي ومحياي ومماتي لله ربّ العالمين ، لا شريك له ، وبذلك أُمرتُ وأنا من المسلمين ( 2 ) . 2199 / 4 - عن علي ( عليه السلام ) في قول الله عزّ وجلّ : ) فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ ( ( 3 ) قال : النحر رفع اليدين في الصلاة نحو الوجه ( 4 ) . 2200 / 5 - عليّ بن إبراهيم ، قال : قال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : من لم يعرف تأويل الصلاة فصلاته خُداج - يعني ناقصة - قيل له : ما معنى تكبيرة الافتتاح الله أكبر ؟ فقال : هو أكبر من أن يلمس بالأخماس ويدرك بالحواس ، ومعنى الله هو الذي ذكرناه أنّه يخرج الشيء من حدّ العدم إلى الوجود ، وأكبر أكبر من أن يوصف ( 5 ) . 2201 / 6 - عن جعفر بن محمّد ، عن أبيه ، عن آبائه ، عن علي ( عليه السلام ) : أنّ رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) كان يرفع يديه حين يكبّر تكبيرة الاحرام حذاء أُذنيه ، وحين يكبّر للركوع ، وحين يرفع رأسه من الركوع ( 6 ) . 2202 / 7 - البيهقي ، أخبرنا أبو الحسين عليّ بن محمّد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد ، أنبأ أبو الحسين عبد الصمد بن عليّ الطستي ، ثنا محمّد بن ربح بن سليمان

--> ( 1 ) - دعائم الإسلام 1 : 193 ; مستدرك الوسائل 4 : 138 ح 4327 . ( 2 ) - دعائم الإسلام 1 : 157 ; مستدرك الوسائل 4 : 141 ح 4333 ; البحار 84 : 377 . ( 3 ) - الكوثر : 2 . ( 4 ) - دعائم الإسلام 1 : 156 ; مستدرك الوسائل 4 : 144 ح 4339 ; البحار 84 : 376 . ( 5 ) - مستدرك الوسائل 4 : 153 ح 4357 ; البحار 84 : 380 . ( 6 ) - دعائم الإسلام 1 : 162 .