والحديث أخرجه أيضا الضياء المقدسي في المختارة والبيهقي في كتاب الأسماء والصفات وسكت عنه المنذري . ( والتي تليها ) أي تلي الابهام يعني السبابة ( قال ابن يونس ) هو محمد ( قال المقري ) هو عبد الله بن يزيد ( وهذا ) أي هذا الحديث ( رد على الجهمية ) لأنه يثبت منه صفة السمع والبصر لله تعالى . قال الإمام الخطابي في معالم السنن : وضعه إصبعيه على أذنه وعينه عند قراءته سميعا