عطية وعطايا وكر الطائر عشه أين كان في جبل أو شجر والجمع ( وكار ) مثل سهم وسهام و ( أوكار ) أيضا مثل ثوب وأثواب و ( وكر ) الطائر ( يكر ) من باب وعد اتخذ ( وكرا ) و ( وكر ) بالتشديد مبالغة و ( وكر ) أيضا صنع ( الوكيرة ) وهي طعام البناء وكزه ( وكزا ) من باب وعد ضربه ودفعه ويقال ضربه بجمع كفه وقال الكسائي ( وكزه ) لكمه وكسه ( وكسا ) من باب وعد نقصه و ( وكس ) الشيء وكسا أيضا نقص يتعدى ولا يتعدى و ( لا وكس ) ولا شطط أي لا نقصان ولا زيادة و ( وكس ) الرجل في تجارته و ( أوكس ) بالبناء للمفعول فيهما خسر وكع ( وكعا ) من باب تعب أقبلت إبهام رجله على السبابة حتى يرى أصلها خارجا كالعقدة ورجل ( أوكع ) وامرأة ( وكعاء ) مثل أحمر وحمراء وقال الأزهري ( الوكع ) ميلان في صدر القدم نحو الخنصر وربما كان في إبهام اليد وأكثر ما يكون ذلك في الإماء اللاتي يكددن في العمل وقال ابن الأعرابي في رسغه ( وكع ) و ( كوع ) على القلب للذي التوى كوعه وقال أبو زيد ( الوكع ) بتقديم الواو انقلاب الرجل إلى وحشيها و ( الكوع ) بتقديم الكاف انقلاب الكوع وكف البيت بالمطر والعين بالدمع ( وكفا ) من باب وعد و ( وكوفا ) و ( وكيفا ) سال قليلا قليلا ويجوز إسناد الفعل إلى الدمع و ( أوكف ) بالألف لغة وكلت الأمر إليه ( وكلا ) من باب وعد و ( وكولا ) فوضته إليه واكتفيت به و ( الوكيل ) فعيل بمعنى مفعول لأنه موكول إليه ويكون بمعنى فاعل إذا كان بمعنى الحافظ ومنه « حسبنا الله ونعم الوكيل » والجمع ( وكلاء ) و ( وكلته ) ( توكيلا ) ( فتوكل ) قبل ( الوكالة ) وهي بفتح الواو والكسر لغة و ( توكل ) على الله اعتمد عليه ووثق به و ( اتكل ) عليه في أمره كذلك والاسم ( التكلان ) بضم التاء و ( تواكل ) القوم ( تواكلا ) ( اتكل ) بعضهم على بعض و ( وكلته ) إلى نفسه من باب وعد ( وكولا ) لم أقم بأمره ولم أعنه الوكن للطائر مثل الوكر وزنا ومعنى و ( الموكن ) وزان مسجد مثله وقال الأصمعي ( الوكن ) بالنون مأواه في غير عش و ( الوكر ) بالراء مأواه في العش والجمع ( وكنات ) بضم الواو والكاف وقد تفتح للتخفيف الوكاء مثل كتاب حبل يشد به رأس