أحمد بن محمد المقري الفيومي

667

المصباح المنير في غريب الشرح الكبير للرافعي

( توفيرا ) أعطيته الجميع ( فاستوفره ) أي ( فاستوفاه ) و ( الوفرة ) الشعر إلى الأذنين لأنه ( وفر ) على الأذن أي تم عليها واجتمع الوفز السفر وزنا ومعنى وجمعه ( أوفاز ) و ( الوفز ) بالسكون لغة وجمعه ( وفاز ) مثل سهم وسهام وهم على ( وفز ) و ( أوفاز ) أي على عجلة و ( استوفز ) في قعدته قعد منتصبا غير مطمئن وفقه الله ( توفيقا ) سدده و ( وفق ) أمره ( يفق ) بكسرتين من التوفيق و ( وافقه ) ( موافقة ) و ( وفاقا ) و ( توافق ) القوم و ( اتفقوا ) ( اتفاقا ) و ( وفقت ) بينهم أصلحت وكسبه ( وفق ) عياله أي مقدار كفايتهم وفيت بالعهد والوعد ( أفي ) به ( وفاء ) والفاعل ( وفي ) والجمع ( أوفياء ) مثل صديق وأصدقاء و ( أوفيت ) به ( إيفاء ) وقد جمعهما الشاعر فقال : أما ابن طوق فقد أوفى بذمته * كما وفى بقلاص النجم حاديها وقال أبو زيد ( أوفى ) نذره أحسن الإيفاء فجعل الرباعي يتعدى بنفسه وقال الفارابي أيضا ( أوفيته ) حقه و ( وفيته ) إياه بالتثقيل و ( أوفى ) بما قال و ( وفى ) بمعنى و ( أوفى ) على الشيء أشرف عليه و ( توفيته ) و ( استوفيته ) بمعنى و ( توفاه ) الله أماته و ( الوفاة ) الموت وقد ( وفى ) الشيء بنفسه ( يفي ) إذا تم فهو ( واف ) و ( وافيته ) ( موافاة ) أتيته الوقت مقدار من الزمان مفروض لأمر ما وكل شيء قدرت له حينا فقد ( وقته ) ( توقيتا ) وكذلك ما ( قدرت ) له غاية والجمع ( أوقات ) و ( الميقات ) ( الوقت ) والجمع ( مواقيت ) وقد استعير الوقت للمكان ومنه ( مواقيت ) الحج لمواضع الإحرام و ( وقت ) الله الصلاة ( توقيتا ) و ( وقتها ) ( يقتها ) من باب وعد حدد لها وقتا ثم قيل لكل شيء محدود ( موقوت ) و ( موقت ) الوقاحة بالفتح قلة الحياء وقد ( وقح ) بالضم ( وقاحة ) و ( قحة ) بكسر القاف فهو ( وقح ) وامرأة ( وقاح ) الوجه وزان كلام وفرس ( وقاح ) أيضا أي صلب قوي و ( توقيح ) الدابة تصليب حافره إذا حفي بالشحم المذاب حتى يقوى ويصلب وقدت النار ( وقدا ) من باب وعد و ( وقودا ) و ( الوقود ) بالفتح الحطب و ( أوقدتها ) ( إيقادا ) ومنه على الاستعارة « كلما أوقدوا نارا للحرب أطفأها الله » أي كلما دبروا مكيدة وخديعة أبطلها و ( توقدت ) النار و ( اتقدت ) و ( الوقد ) بفتحتين النار نفسها و ( الموقد ) موضع الوقود مثل المجلس