كتاب الكاف كببت الإناء ( كبا ) من باب قتل قلبته على رأسه و ( كببت ) زيدا ( كبا ) أيضا ألقيته على وجهه ( فأكب ) هو بالألف وهو من النوادر التي تعدى ثلاثيها وقصر رباعيها وفي التنزيل « فكبت وجوههم في النار » « أفمن يمشي مكبا على وجهه » و ( أكب ) على كذا بالألف لازمه و ( الكبة ) من الغزل والجمع ( كبب ) مثل غرفة وغرف و ( كببت ) الغزل من باب قتل جعلته ( كبة ) و ( الكبة ) بالفتح الجماعة من الناس كبت الله العدو ( كبتا ) من باب ضرب أهانه وأذله و ( كبته ) لوجهه صرعه كبحت الدابة باللجام ( كبحا ) من باب نفع جذبته به ليقف و ( أكمحته ) بالألف والميم جذبت عنانه لينتصب رأسه و ( كبحته ) بالسيف ( كبحا ) ضربت في لحمه دون عظمه الكبد من الأمعاء معروفة وهي أنثى وقال الفراء تذكر وتؤنث ويجوز التخفيف بكسر الكاف وسكون الباء والجمع ( أكباد ) و ( كبود ) قليلا و ( كبد القوس ) مقبضها و ( كبد الأرض ) باطنها و ( كبد ) كل شيء وسطه و ( كبد السماء ) ما يستقبلك من وسطها وقالوا في تصغير هذه ( كبيداء ) السماء على غير قياس كما قالوا سويداء القلب قال الأزهري ولا ثالث لهما و ( الكبد ) بفتحتين المشقة من ( المكابدة ) للشيء وهي تحمل المشاق في فعله كبر الصبي وغيره ( يكبر ) من باب تعب ( مكبرا ) مثل مسجد و ( كبرا ) وزان عنب فهو ( كبير ) وجمعه ( كبار ) والأنثى ( كبيرة ) وفي التفضيل هو ( الأكبر ) وجمعه ( الأكابر ) وهي ( الكبرى ) وجمعها ( كبر ) و ( كبريات ) وهذا ( أكبر ) من زيد إذا زادت سنه على سن زيد و ( الكبيرة ) الإثم وجمعها ( كبائر ) وجاء أيضا ( كبيرات ) وتقدم في صغر كلام فيها و ( كبر ) الشيء ( كبرا ) من باب قرب عظم فهو ( كبير ) أيضا وكبر الشيء بضم الكاف وكسرها معظمه وفي التنزيل « والذي تولى كبره » بالكسر في الطرق السبعة وبالضم شاذا و ( الكبر ) بالكسر اسم من التكبر وقال ابن القوطية ( الكبر ) اسم من ( كبر )