الشيخ علي النمازي الشاهرودي
327
مستدركات علم رجال الحديث
كا : رؤيا محمد بن مسلم أنه دخل داره وخرجت عليه أهله ، فكسرت جوزا كثيرا نثرته عليه . وتعبير أبي حنيفة له بأنه يخاصم ويجادل لئاما في مواريث أهله . وتعبير الصادق عليه السلام بأنه يتمتع بامرأة فتعلم بها أهله فتخرق عليه ثيابا جدادا فإن القشر كسرة اللب - الخ . كمبا ج 14 / 433 ، وجد ج 61 / 162 . وفي كتاب الاختصاص ص 51 : وذكر أبو محمد عبد الله بن محمد بن خالد البرقي أنه كان مشهورا في العبادة وكان من العباد في زمانه . وفيه ص 66 بسند معتبر عن الصادق عليه السلام أنه قال : ما أجد أحدا أحيا ذكرنا وأحاديث أبى إلا زرارة ، وأبو نصير المرادي ، ومحمد بن مسلم ، وبريد بن معاوية . ولولا هؤلاء ، ما كان أحد يستنبط هدى . هؤلاء حفاظ الدين وأمناء أبى على حلال الله وحرامه . وهم السابقون إلينا في الدنيا والآخرة . ورواه الكشي ص 90 بسند آخر معتمد مثله . ونقله عن ختص مثله كمبا ج 11 / 223 ، وجد ج 47 / 390 . وروى الصدوق في ثواب الأعمال مسندا عن محمد بن مسلم ، عن أبي الحسن عليه السلام حديث ثواب الحج . ورواه في الوسائل ج 8 / 85 . وفي الطب ص 98 عن أبي يزيد القناد ، عن محمد بن مسلم ، عن أبي الحسن الرضا عليه السلام عوذة الحوامل . وأما الروايات الثلاثة الضعيفة متنا وسندا الواردة في ذمه فمؤولة أو محمولة على التقية حفظا لدمه كأخيه زرارة . وأجاب عنه العلامة المامقاني وغيره بأحسن جواب فراجع إليه . مات سنة 150 كما في كمبا ج 11 / 95 ، وجد ج 46 / 329 ، وله نحو من سبعين سنة ، فيكون أدرك من زمان إمامة الكاظم عليه السلام و . خلافته الظاهرة سنتين تقريبا . وعد أبوه من الصحابة . وابنه إبراهيم تقدم ، والآخر أحمد . 14495 - محمد بن مسلم بن زرارة الرازي : لم يذكروه . وله روايات شريفة في كمبا ج 9 / 454 و 614 ، وجد ج 40 / 119 ، و