( كان يتختم في يساره ) قيل في ترجيح التختم في اليسار : إن الخاتم إذا كان في اليسار يحصل التناول منها باليمين وكذا وضعه فيها . ( قال أبو داود قال ابن إسحاق وأسامة الخ ) حاصلة أن ابن إسحاق وأسامة ابن زيد رويا الحديث عن نافع فقالا في روايتهما في يمينه ، وأما رواية عبد العزيز ابن أبي رواد المذكورة ففيها في يساره . قال الحافظ : رواية اليسار في حديث نافع شاذة ، ومن رواها أيضا أقل عددا وألين حفظا ممن روى اليمين . انتهى . قال المنذري : عبد العزيز بن أبي رواد تكلم فيه غير واحد من الأئمة وهو مشهور بالإرجاء ، استشهد به البخاري ومحمد بن إسحاق ، فيه مقال ، وقد تقدم الكلام على ذلك . وأسامة بن زيد هذا هو الليثي مولاهم المدني ، وقد احتج به مسلم واستشهد به البخاري . ( عن نافع أن ابن عمر ) هذا حديث موقوف وسنده صحيح والله أعلم . ( في خنصره اليمنى ) الخنصر أصغر أصابع اليد ( يلبس خاتمه هكذا ) أي في خنصره اليمنى ( وجعل فصه على ظهرها ) في فتح الودود قال العلماء : حديث الباطن أكثر وأصح وهو الأفضل ( ولا يخال ) أي لا يظن ( كذلك ) أي في خنصره اليمنى . قال المنذري : وأخرجه الترمذي وقال : قال محمد بن إسماعيل - يعني البخاري حديث