الأربعة يكفي الثمانية ، فاجتمعوا عليه ولا تفرقوا ) ) وأما قوله تعالى : ( ليس عليكم جناح أن تأكلوا جميعا أو أشتاتا ) فمحمول على الرخصة أو دفعا للحرج على الشخص إذا كان وحده ( إذا كنت في وليمة إلخ ) ليست هذه العبارة في بعض النسخ . قال المنذري : وأخرجه ابن ماجة . وذكر عن الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله أنه قال : وحشي بن حرب شامي تابعي لا بأس به ، وذكر عن صدقة بن خالد أنه قال : لا تشتغل به ولا بأبيه . ( باب التسمية على الطعام ) ( قال الشيطان ) أي لإخوانه وأعوانه ورفقته ( لا مبيت لكم ) أي لا موضع بيوتة لكم ( ولا عشاء ) بفتح العين والمد هو الطعام الذي يؤكل في العشية وهي من صلاة المغرب إلى العشاء بكسر العين ، أي لا يحصل لكم مسكن وطعام بل صرتم محرومين بسبب التسمية ( قال أدركتم المبيت والعشاء ) لتركه ذكر الله عند الدخول وعند الطعام ، وتخصيص المبيت والعشاء فلغالب الأحوال لأن ذلك صادق في عموم الأفعال ذكره الطيبي . قال المنذري : وأخرجه مسلم والنسائي وابن ماجة .