ومهما يكن حالهم فلسنا بصددهم ، وإنّما الذي يهمنا أن نقوله : إنّ جميع الأسانيد في الحديث في جميع المصادر تنتهي إلى أبي إسحاق عن هانئ بن هانئ ، ومرّت بنا كلمة الشافعي وغيره ، فلا يمكن بأيّ حال من الأحوال أن يحتج بالحديث المذكور ، وكذلك بالنسبة إلى الحديث الثاني الذي رواه أبو إسحاق مرسلاً . بقي هنا شيء يجب أن ننبه عليه ، هو ما جاء مرسلاً عن سالم بن أبي الجعد ، قال عليّ : كنت رجلاً أحبّ الحرب ، فلما ولد الحسن هممت أن أسميه حرباً ، فسمّاه رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم الحسن ، قال : فلما ولد الحسين فهممت أن أسميه حرباً لأنّي كنت أحبّ الحرب ، وسماه رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم الحسين ، وقال : إنّي سميت ابنيّ هذين باسمي ابني هارون شبراً وشبيراً . وهذا الحديث أخرجه ابن سعد في الطبقات ( 1 ) ، والهيثمي في مجمع الزوائد ( 2 ) ، والطبراني في المعجم الكبير ( 3 ) ، ولمّا كان مرسلاً فلا حاجة إلى عطف النظر إلى رجال السند فيه . كما لا حاجة إلى البحث عن أبي غسان الراوي للحديث مرسلاً عن عليّ عليه السّلام كما في المصدر الثاني عشر ، فلا تغني معرفة حاله ، مع جهالة الراوي عنهم من رجاله ، وهذا هو المصدر الوحيد الذي ذكرته وصاحبه من غير أهل السنة ، كما أنّه ليس من الشيعة الإمامية ، بل هو من الإسماعيلية ، وإنّما ذكرته للتنبيه على تسرّب حديث الاكتناء بأبي حرب في التراث الإسلامي ، دون الالتفات إلى ما فيه من هناة .

--> ( 1 ) - طبقات ابن سعد : 239 . ( 2 ) - مجمع الزوائد 8 : 52 . ( 3 ) - المعجم الكبير 3 : 97 .