ومنها : مات صلّى الله عليه وسلّم وهو يوتر بالسحر ( 1 ) . ومنها : مات صلّى الله عليه وسلّم بين سحري ونحري ( 2 ) . ومنها : كان صلّى الله عليه وسلّم في حجري حين نزل به الموت ( 3 ) . ومنها : مات صلّى الله عليه وسلّم ورأسه على فخذ عائشة ( 4 ) . إلى غير ذلك من اختلاف رواياتها مما يشيعه عنها أبناء أختها أسماء ، وهم أبناء الزبير ومن لفّ لفّهم من رواتها ، ولقد نمّت هي على نفسها بأنّها غير مصدقة عند بعض الناس في ذلك ، فكانت تدافع عن نفسها بقولها في حديث رواه أحمد ( 5 ) : مات رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم بين سحري ونحري ، وفي دولتي لم أظلم فيه أحداً ، فمن سفهي وحداثة سنّي أنّ رسول الله صلّى الله عليه وسلّم قبض وهو في حجري ، ثم وضعت رأسه على وسادة ، وقمت ألتدم مع النساء وأضرب وجهي ( 6 ) . ومع ذلك كلّه بقيت الأحاديث عنها في ذلك غير مقبولة ، وأثارت الشكوك حول صحتها ، فرباح أحد الرواة قال : قلت لمعمر : قبض رسول الله صلّى الله عليه وسلّم وهو جالس ؟ قال : نعم ( 7 ) . والأسود بن يزيد راوي الحديث الآنف الذكر أولاً هو أبو غطفان ، وهو الذي يسأل ابن عباس فيقول : أرأيت رسول الله صلّى الله عليه وسلّم توفي ورأسه في حجر أحد ، قال : توفي وهو لمستند إلى صدر علي ، قلت : فإنّ عروة حدّثني عن عائشة أنّها

--> ( 1 ) - المصدر نفسه 6 : 204 . ( 2 ) - المصدر نفسه 6 : 48 و 121 و 274 . ( 3 ) - المصدر نفسه 6 270 . ( 4 ) - المصدر نفسه 6 : 89 . ( 5 ) - المصدر نفسه 6 : 274 . ( 6 ) - وهذا أخرجه ابن سعد في الطبقات 2 ، ق 2 : 50 . ( 7 ) - المسند 6 : 274 .